7-1中华民国113年

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文会附刊 (7–1) 中华民国113年   公元 2024年1月

蒋方智怡强调蒋介石反共立场 

跟帖评语选录

回顾中国国民党历史

纪念中华民国行宪日

纪念中华民国开国日

         附:中华民国历任总统(元首)

                  反清共和革命武装起

                 民国时期的另立政权

                中华民国国庆日,还是台湾建国纪念日?

国旗的演变

国歌的演变

台湾的色彩演变

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網絡資料

蔣方智怡強調蔣介石反共立場

2023年10月31日,中華民國國史館與民國歷史文化學社舉辦《蔣中正日記(1948-1954)》新書發表暨座談會,前總統蔣中正的家屬代表蔣方智怡及蔣家後人出席,蔣方智怡致詞並接受贈書。國史館長陳儀深感謝家屬配合,讓兩位蔣總統任內的59箱日記回到國史館。陳儀深說,社會大眾對歷史人物的評價,不該停留在「零分或一百分」的兩極化立場;陳儀深致詞表示,兩蔣在總統任內的日記,先前法院已判決屬政府,任期外就不在內,感謝家屬願意配合,才能讓全數59箱回到國史館。至於挑選蔣中正冥誕發表日記,陳儀深特別解釋無須特別回避這個日子;自己對蔣有功說功、有過說過。

蔣中正日記第一批出版範圍是1948至1954年,橫跨蔣當選總統、中國大陸淪陷、韓戰、中日和約、中美共同防禦條約簽訂等重大歷史事件;其他年份的日記也將陸續出版,預計總數達50冊。至於蔣經國總統的日記,將由國史館自行出版,今年底發表首批1970至1979年。

中正文教基金會董事長、蔣中正孫子蔣孝勇之妻蔣方智怡罕見公開講話,她強調蔣介石的反共立場,「蔣公抵禦共產黨的赤化,引導國人不受共產黨侵辱,維護自由民主的果實。」很少在媒體前曝光的蔣家後人蔣友松、蔣友柏、蔣友青也現身發表會,成鎂光燈焦點。但沒有國民黨的代表參加。

蔣方智怡致詞表示,今天很高興地出席《蔣中正日記》新書發表暨座談會,「首先我感謝各個參與主辦單位所有工作人員的多日辛勞,致使《蔣中正日記》新書發表暨座談會能順利舉行。各位的卓越貢獻將有助於國家重要檔案的保存以及未來中國近代歷史新論述的研究。」

「今天是國史典藏的一個重要日子,作為一位蔣家的家屬,我深為欣慰歷經數十年遷徙的蔣公日記終有歸屬,並付梓出版,使多年來我心中的唯一願望得以實現完成。」蔣方智怡說,「我深信這批重要歷史文物將開啟中國近代史的重新研究,並填補或修正目前中國近代史的空白。」

蔣方智怡說,蔣公自青年時期開始用毛筆寫了五十多年日記,國事俱現,鉅細靡遺;他的精神令人贊佩,他的貢獻無人可比。不論從任何角度看,蔣公日記都無疑是歷史重要檔案之一,也是民國文物無價瑰寶。

蔣方智怡指出,長期以來,有部分偏激人士攻擊蔣公對臺灣的政策,「我們必須了解臺灣自1895《馬關條約》由清朝割讓給日本,直至1945年日本向盟軍投降。10月25日由中國戰區統帥蔣中正將軍派員接管臺灣,開啟臺灣走向自由之路,其後蔣公又在風雨飄搖、國際夾縫中,帶領臺灣人民渡過重重難關及至今日臺灣的自由與繁榮。回顧當年蔽天炮火中抵禦共黨的赤化、聯合國大會中極力爭取國家的尊嚴,這些苦難歷歷在目,我想在座各位一定也記憶猶新、終生難忘。」

蔣方智怡強調,她無意為蔣公辯白,她只是提醒國人,中國是個3000年專製的古國,在民國初期,外有共產國際滲透、日本的侵略及他國的幹涉,內有共產黨的暴動及各派系的分化,要維持國家尊嚴及穩定而自由的社會談何容易?蔣公不是完人,當時以他的條件能外抗日本、內拒共黨,已經誠屬不易。

蔣方智怡說,今日臺灣有此成就,前人種樹,當以為念。臺灣的進步繁榮是階段性的,無法一蹴而就。「《蔣中正日記》或可讓我們反省過去、策勵將來」;在當前國家面臨生死存亡之時,回思蔣公時期的臺灣,引領國人不受共黨侵辱、維護自由民主的果實,繼而找到國家發展、人民生存的正確方向。如此,《蔣中正日記》的出版將更具有意義。

蔣方智怡有信心《蔣中正日記》成為權威版本

她說,坊間有各種關於蔣公日記的真假內容流傳,民國歷史文化學社在世界大同文創與蔣經國基金會的支持下,幾年前邀集學者,對日記完整抄錄。除辨識他的手寫毛筆字,日記原文中有錯別字、漏字,都加以標註。此次出版的日記內容完整,而且附有註釋索引,便於讀者查閱,此版本有信心成為權威版本。

「《蔣中正日記》有數百萬字,內藏大量的歷史、政治、經濟、外交、社會等研究題材」,她相信《蔣中正日記》出版後,會引起學術界百家爭鳴、新論千萬。她盼望閱讀《蔣中正日記》的各方大家能理性、公正、客觀使用這些檔案,她也期待各方歷史研究的新書出版,寫下國史的嶄新篇章。

蔣方智怡感謝數十年來參與《蔣中正日記》保存、開放、出版、研究過程中的各界人士。她說:「蔣公是因清黨反共而與共黨為敵,蔣公是因追求民主,才推動製憲立憲,其間內憂外患,國運顛沛,史書可鑒。」蔣方智怡說,「各位如記得蔣公遺囑當可解惑。」最後,她代表蔣家以一句蔣公遺囑與臺灣人民共勉:這句話是「復興民族文化,堅守民主陣容」。最後她「祝福大家,祝福臺灣人民」。

網絡跟帖評語選錄————————————————————————————-

*悲哀呀!國民黨連個代表都沒出席!

*蔣公對中共的認識是清醒的,這也是他的睿智所在!

*現在,在自由的臺灣,為什麽還有那麽多的人(尤其是曾經的中共的死對頭–國民黨–的成員)對中共的假、惡、暴的邪靈本性認識不清?真是可悲、可憐、可嘆!

*忠言逆耳、實話難聽;這些舔共跪共的徒子徒孫,都是賤骨頭與亡國奴的典型人渣!

*說的好!反觀今日所謂的(國民黨)沒出息,沒黨格沒資格再竊用應改成孤魂野鬼黨!丟臉無恥。

*向中華民國前總統蔣中正致以崇高的敬禮!

*抗共才是國民黨的唯一生路,那些與中共攪在一起的應該汗顏了。

*深信臺灣人會很快明白,蔣中正先生的精神理念與中華傳統文化對中華民國與臺灣人的重要性。

*現在的國民黨給我的印象是: 對中國共產黨人的邪惡、無賴、下流、變態、野蠻、撒謊,總是假裝看不清、假裝弄不懂。

*老蔣錯在擋住了老毛的血洗臺灣。致使毛共不能在臺實施三反,五反,三面紅旗,大躍進,文化大革命。連1959~1961年的全國大饑荒都讓臺灣逃過了一劫。臺灣人不懂珍惜。

*蔣公偉大。如果沒有了他,中華文化的血脈就被中共消失了。

*蔣公日記是重要的歷史事實 蔣公萬古流芳。

*欣賞蔣方智怡的發言,這才是在地臺灣人真正的心聲!!

*只要是守護臺灣自由民主,堅決反對獨裁中共,不管你是中華民國派,還是臺灣獨立派,對外我們都是同一國人。

*我是五年級生,從小就被教導要堅決反共,所以對現今國民黨親共甚至舔共的行為,非常不以為然,以致無法再繼續支持藍營。

*蔣方智怡不愧是蔣家的頂粱柱,是臺面上少數不會讓蔣家蒙羞的重要家人。

*由蔣家人出來講真的很打臉國民黨。

*終於有清醒的蔣家人了…..

*兩位蔣總統的白色統治,可說是歷史共業,但兩位「反共立場保護臺灣,復興民族文化,堅守民主陣容」是正確的國家方針及時代潮流,也是兩位總統留給臺灣人的禮物,值得我們深思。

*國民黨早已背棄蔣中正了。

*堅守民主立場,遠離專製! 理所當然要支持,無論如何一定要選立場正確的人。

*有種心酸的感覺,蔣公的屍骨尚在,遺囑已飄散在空中,他絕不會想到如今堅守他意誌的是那些當初的黨外異議人士,那留住的身軀以待反攻大陸安葬的遺願也成笑話。馬英九每次在蔣公及經國總統靈前的眼淚也成鱷魚的眼淚。

*我從小受二蔣教育長大,反攻從小深植我心,超不喜歡中共的嘴臉,看看現在的國民黨,是令人痛心和瞧不起!

*確實中華民國基本教義就是「堅定反共決心」,藍營的人好意思每次都高喊中華民國?

*我的認知是兩岸人民可以能夠正常互動交流,但是反共的立場不能變。 *兩地之間早已存在不同的差異,國家體系也不同!

*這就是本能自衛的力量,贊贊贊!

*蔣方智怡明智不愧蔣總統的家人,保留一貫反共立場。贊!

*復興民族文化!堅守民主陣容!

*終於有清醒的蔣家人 !

*這才是真的贊!!

*1.中華民國不是蔣也不是孫的國度…只是把美國這種聯邦製度在中國在臺灣落實…民主製。 2.蔣方智這段很客觀,在那個時空背景下要抗共抗日,本應實屬不易。

*國民黨真的該反思了。

*臺灣對中國共產黨妥協,只會帶來後患無窮,希望身為臺灣人都能希望銘記在心。!

*是阿,現在的國民黨早偏離孫中山、蔣中正的概念,更別說捍衛中華民國。

*蔣方智怡說的話 算是沒有丟蔣家的臉 頭腦清楚 邏輯分明 這個媳婦……. 硬是要得。

*馬英九為首的KMT好好反省吧⋯⋯

*這個黨不但要好好反省,聽到這位蔣家媳婦這段話應該感到羞恥吧!

*難得第一次贊同這個蔣家媳婦。國民黨面對中共挑釁一聲不吭 是非不分,還阻檔國軍發展 聯共製臺,真的可憐啊~

*蔣家看來媳婦也有英氣 。看看那些騙票藍。

*她是真正的兩蔣後代, 不是冒牌貨。

*這才是真正的國民黨該有的樣子。 *現在許多國民黨的人早就已經忘記反共的理想了。

*我說真的,在臺灣不管任何族群或政黨,再怎麽不爽不滿仇恨,也不能引清兵入關(引共入臺),這將使臺灣墜入萬劫不復的境地,要知道,中共連自己人都鬥到消失、被病死,更何況是自由已久,人權至上的臺灣人會遭中共如何處置,被送去教育營勞改營跑不掉,尤其是各種組織團體,更是中共所忌憚的,所有人的資產將被沒入,收歸共產黨所有,那些親共幫共軍占領臺灣的人,也不會有好下場,因為中共覺得你能背叛臺灣,也能背叛共產黨,當然不能留~降共的都沒好下場,國民黨當年投降的人,不是被處決,就是被送到戰場當炮灰,說香港將50年維持不變,結果呢?前車之鑒阿~

*國民黨已經不是蔣家時代的樣子了。

*國家面臨生死存亡之時,蔣方智怡重申強調反共立場; “反共”是國民黨強烈留給臺灣人,如今的國民黨卻強烈親共,國民黨作何解釋?

*贊!真正愛臺灣反共繼承蔣家的人!️

*兩蔣一生反中國共產黨,也不斷提醒中國共產黨所說的話千萬別相信歷史就是最好證明 1.清算投降五百萬中國國民黨中國人性命 2,香港一國兩製五十年民主不到一半就赤化 3.10多年前中烏簽署保護友國不被侵略,不但不去幫助烏克蘭打俄羅斯反而暗助武器紿俄羅斯攻打烏克蘭 藍白兩黨兩岸一家親,就是一心想和邪惡中國共產黨統一,票投藍白臺灣會投降,中華民國會消滅 。中國共產黨已經講了無數次從來沒有九二共識,也講了只有承認臺灣是中國一部份才會簽署一國兩製,並且會派解放軍來臺灣監管,重新洗腦臺灣人再教育馬克斯主義,這就是中國國民黨和臺灣民眾黨所要簽署投降和平條約。

*長期替中共譴責打壓臺灣,堅持92共識想被一國兩製,還想簽和平協議被統一的國民黨,絕對不會因此抗中保臺的啦…唉…

*國民黨渾然不知早已籠罩「統」「戰」之陰影下?!全然忘了統戰過後:寸草不留?!

*誰反共,我挺誰。

*蔣家後代應該站出來, 以身作則教藍白如何反共。

*反共是兩蔣遺產也是我等臺灣人繼承珍貴的遺產,臺灣人不反共產黨還有什麽其他路子可以走,唯有反共是中華民國臺灣唯一的路。

*我一定會永久/永遠留下來蔣女士這段內容。

*抗中保臺守護臺灣自由民主,堅決反對獨裁中共, 臺灣人真正的心聲!!

*現在的國民黨很丟人啦!那些過對岸聽訓的退將更是渣。

*蔣方智怡女士重申先總統蔣公的反共遺囑 感謝您。

*民進黨把蔣介石像的頭都砍了,現在看到他的孫媳講了幾句話又開始歌頌蔣介石,真是笑死人了!

*對,絕對要堅持民主陣容!

*真實的蔣家人 蔣家好媳婦。

*蔣方智怡說蔣公遺誌是復興民主文化堅守民主陣容….就是抗中國併吞保護臺灣。

*蔣女士我們等你這句話,等好久!(否則60幾年來反共,我們真的被騙了嗎?)國民全愛臺灣的人就等你說這句話,否則從我們白活了一輩子了。

*敬禮!!現今中國人少有的一股清流!!

*國民黨變小,始於偏離反共立場。

*真正良心忠貞國民黨。

*國民黨…可恥…現在投共…蔣中正.跟.蔣經國..如過還在應該會氣死….

*蔣家加油!

*蔣女士說對了!反共,反共,反共!

*蔣經國總統說蔣家的後代不參政.但是說公道話是可以的、蔣家的人出來說反共聽了就是給贊。

*蔣公遺囑:復興民族文化 堅守民主陣容。

*好樣的!蔣方智怡女士。這才是國民黨的黨魂!

*果然是蔣家的媳婦,跟現在國民黨不同層次。

*難得藍營裏的清醒人,值得大家省思,尤其是藍白紅營的…

*蔣方智怡說的才是人話,其實臺灣本土意識在意的人本來並沒有太多,為何會越來越多呢 ? 就是民主與專製的差異,結果國民黨為了自己在對岸的利益,不斷一堆和平藉口,被選民拋棄也是剛好而已。

*反共,說的真好,蔣家還是有人,跟國民黨親共的態度完全不同。中華民國加油,臺灣加油!

*再不出來說清楚~國民黨後輩黨員離黨宗旨愈走愈遠了~

*守護民主自由拒絕境外勢力侵臺。

*國民黨早就忘了 蔣公反共的立場吧。

*堅守民主陣容。

*不反共的黨派和參選人,全部要下臺下架。

*共產黨的邪惡 不是一般的邪惡。

*國民黨丟掉了靈魂。

*這才是硬桿子,新國民黨榜樣。

*堅決反共!

*蔣門有媳驚天喜!自由天福臺人珍!

*蔣經國說我們為何而戰為中華民國生存發展而戰,為自由民主而戰。

*蔣女士出來整頓國民黨(始終如一的立埸)。你有義務出來堅持反共立場,讓臺灣更好。

*國民黨真的忘了為什麽來臺了。除非國民黨回到反共,就算一樣反對把中華民國改成臺灣共和國,就算只維持中華民國,我的票就有國民黨的可能。

*偏安一隅,沒有誌向,連光復的使命都已經丟棄,悲哀,茍且偷生只會更讓人看不起。

*這才是蔣家的人,國民黨真的很讓人失望。國民黨一些統派的人不愛臺灣就請回大陸去又不肯,死賴臺灣又不愛臺灣,真的很對不起蔣總統,無言。

*臺灣人要勇敢點 不要相信中共的任何謊言。

*蔣中正來臺可沒說自己不是中國人?也沒說要放棄中國大陸.但卻被民進黨說的一文不值?

*堅決反共。

*明年13號是投票日,也是小蔣逝世日。

*哈哈 國民黨 應該反省!

*這才是正宗的蔣公後人!!

*蔣方智大人,是蔣中正的媳婦,正正的國民黨,一心想要反攻大陸,現在的國民黨已相反,要統一,已亂七八糟,要把臺灣人民洗腦呀,已早太親中,前兩位的蔣總統,在天很難過。

*她不需要拿中共的好處,因此可以自主行事,反共親共隨她個人意願,不像眾多國民黨人,因人民幣放棄良心跟選擇!

*超贊。

*國民黨始終都是反中共不反中國,國民黨追求的完全是依據中華民國憲法所述建立一個民主自由的中國!所謂抗中保臺事實應該是「抗共保中」。抗中共保中華民國,藍帽戴得好好就不用在哪裏戴紅帽?

*國民黨唯一清流。

*蔣家都會反共國民黨要好好想該不該反共吧。

*以前老蔣時代國民黨就有人投共,現在的國民黨更多人投共去了。

*對,一定要反共!!!

*我們也承襲這個理念至今沒有改變,反而當初帶領我們的人,至今已結合共黨,侵蝕臺灣的民主。

*這個視頻應該給趙少康、韓國瑜等人看才對。

*現在的民進黨跟大陸的生意越做越大。

*連戰和那些將軍們在中共人民大會堂排排坐,不知還有羞恥心,窩裏反。

*蔣家的媳婦敢反共!

*這樣才是蔣家風範!

*不知國民黨要把臺灣帶到那裏去,大家要看清楚。

*兩蔣反共,帶中國國民黨到臺灣,是我們臺灣人所敬佩的。趙侯應無地自容。

*我是外省第二代,我支持這篇言論的立場,我更支持用”民主”來反攻大陸!

*民進黨想臺獨 如果臺灣修改憲法 放棄中國領土 國名還是中華民國 這算臺獨嗎?

*應該是「抗共保臺」,中國,中共不分,是個隱患。

*抗共保臺。

*蔣介石護臺有功,功大於過,沒有蔣介石大家都是共產黨,給蔣介石一個中正紀念堂也是符合比例原則。

*蔣家反共這一立場是度正確的。

*反共抗俄,還我河山。

*國民黨真的不該跟共產黨有過多接觸!共產黨就是共產黨,國民黨就是國民黨!不可能有模糊空間的!自古以來兩黨不共戴天之仇怎可以在現在被洗腦了,怎對得起當初抗共的先烈們。

*誰拆中正銅像?!

*臺灣選民們: 我們中華民國大陸遺民,不求你們反攻或解放大陸,但求你們不要屈服於海峽西岸的滲透、欺騙、與恐嚇。請你們堅守中華民國國號,請你們堅守三民主義,請你們堅守秋海棠地圖和青天白日滿地紅到大陸光復那一天。你們每堅守一天,西岸自封的【 偽中華 】,就一天不被承認,就無法說「74年前歷史選擇了我們、中國人愛戴我們」,西岸就一天不具有絲毫合法性,就自卑度過每一天。 請你們牢記:西岸越反對什麽,你們就越該做什麽,藍色綠色白色都不重要,赤色一來,各色皆滅。 不存在什麽臺灣問題,只存在大陸問題、支共問題。不存在臺獨,只存在陸獨。反赤最優先,反赤最重要。 反赤才會獲得地球上占統治地位的勢力的充沛支援,有了支援,西岸才會聽懂武力跨海必然自取滅亡,才會知難而退。 不是民進黨下架,而是無論藍綠,親赤者都應下架。 反赤帶來的是有尊嚴的和平,而非下跪的和平,下跪只能讓臺灣淪為第二個香港。 你們島民的戰鬥智商,由於長期溫良謙恭讓,在身經百戰、歷經百年而倖存的西岸勢力跟前,猶如負數,只有我們這個伴隨西岸勢力74年、付出了無數鮮血和人命的大陸群體,才具有免疫祂、識破祂、刬除祂的能力。 島內不少綠民臆想的是:不管大陸的事,只過好自己的小日子就行。這就如同鴕鳥一樣無視西岸永世不滅的虎狼之心與控製一切的癌變人格。綠民們,你們不知道什麽是癌,尤其是控製欲癌變的人格,那已經不是人,而是魔。當下你們這種小家碧玉的lowB防禦觀,等於告訴西岸:無論你怎麽武力挑釁,反正我不會反擊你,你進攻我沒有風險,大不了進攻失敗,下次再來,真的,我的菊花很嫩,快來攻吧,跪求。島內藍民忘記歷史、一慫再慫、親共下跪、百年loser。島內綠民目光如豆、高度近視、歲月靜好如同婊。 藍綠民眾,皆不僅普遍歷史盲、健忘癥、邏輯盲、戰爭盲,更是看不到三步以外的棋局,如果能看到哪怕四步以外的棋,就該自然地效仿東歐各國和以色列,去聯合、融入全地球最大的那個勢力,去幫助祂努力徹底刬除西岸。只有消滅西岸之後,才談得上選舉權真正的實現,才談得上有質量的和平,有了這種和平,港澳臺才談得上民族自決的實現。當下你們「只想過臺灣自己的小日子」的這種歲靜婊的想法,要麽讓你們的國防力量徹底枯竭、絕望、躺平、杯水車薪、形同虛設,要麽GDP的80%都拿來用於防務而依然擋不住西岸的哪怕第一波數萬枚遠程火箭炮彈和數千架殲6改的無人機的飽和火力覆蓋。畢竟,沒有美國,你們那點捉襟見肘的破銅爛鐵和可憐lowB至極的戰爭理念,連個屁都不算。 中華民國在大陸光復後,將施行聯省自治,你們島民當然可以自便建國,但也可以受邀作為一個聯邦主體參與進來,還可以管理福建地區或其他內陸,悉聽尊便。自願的大一統,並無不妥,重點在於自願,不在於強扭。沒了赤色勢力,我們大陸得以實現我們重建中國的夙願,你們島民過你們的歲靜日子即可,互不妨礙,只不過,那時,希望你們把國號還給我們。目前依照你們島內的人均智商和境界,的確不配擁有這個國號。尤其是國民黨,居然讓洪秀柱這樣的親共爛渣任過黨魁和立法院首腦,簡直就是對這個國號和黨號的雙重侮辱。 我們大陸的民國遺民,南望74載,未能盼到王師北上,當然只能自己救自己,無需你們島民指指點點,但求你們暫時保留國號,以便惡心惡心西岸赤色勢力,待我們刬除他們之後,你們再把國號還給我們,你們愛叫什麽叫什麽,我們絲毫不care。就這麽一點小小的要求,懇求島內民眾幫忙,臨時擔任一個國號、國旗、憲法、地圖的暫存器。 西岸到了今天,已經強大到了地表第二,我們要刬除它們,就必須學習它們,尤其是「統戰」這個工具,必須得用。不過,也可能有副作用,比如:為殺死惡魔,不得不成為惡魔。這是後話,目前無解。 中國國民黨忘記血的歷史,既然已背叛反西岸的宗旨,民進黨既然是如此LowB的一個小家碧玉歲靜婊,兩者都不適合領導臺灣。請廣大選民另立新黨:中華民國復興黨——以聯美反赤為宗旨,以堅強的武力為手段去捍衛自由民主、不再近視的這麽一個新黨。最佳的防守,永遠都是進攻——《戰爭論》克勞塞維茨 進攻是最便宜、最高效的防禦——漢尼拔 。中華民國滇緬遠征軍將領後裔,中國動衛軍創始人 ,極右律師潘二爺,於民國112年臘肉蛋炒飯節。

*要國民黨反省就跟要相信賴清德一樣難。

*笑死 怎麽不講蔣介石也反臺獨。

*中華民國臺灣一定要堅守民主自由。秉持蔣總統反共的立場。

*去大陸朝拜的退將阿!醒醒吧!

*這裏留言批評國民黨跟民眾黨的:請問到底賣了什麽?支持民進黨的:到底得到什麽?斷交買武器?還是有入聯合國 WHO?歷史不好沒關系。

多看一些國際新聞!整天看三民自腦子都不知想些什麽。

*我認同蔣方誌怡反共,但我也反民進黨貪汙!幹!

*保臺不是保衛臺獨。下架民進黨。

*誰當總統 哪個黨執政 甚至於國家名號 真的都沒那麽重要。百姓要的 很簡單 有飯吃 有房住 有書念 有錢賺,能溫飽 能安居樂業 如此而已 一個要口罩沒口罩 要疫苗沒疫苗,要快篩沒快篩 要藥品沒藥品,什麽對策都拿不出來 只會補貼 撒錢的政黨,還好意思大放厥詞 。國民黨的三七五減租 耕者有其田 讓百姓有土地耕種。民進黨的種電政策 跟百姓槍土地。誰優誰劣 一眼便知 ,還要辯 還要騙嗎? 臺灣有護國神山 臺積電。大家引以為傲。可是這是蔣經國先生的德政 。你民進黨的政績呢,這樣的人都敢來選總統,是把臺灣人都當白癡了嗎?????什麽抗中保臺我們是堅持最後的中國民國土地非什麽保不保臺好嗎?

*反共大業起步了沒有?叫了幾十年前,李登輝,阿扁,蔡都天天反共,好像是民進黨執政了也沒具體的成果,共機耒了也看不到反擊,人民失望。

*國民黨的確要好好反省,但民進黨想要臺獨這跟共產黨一樣可惡。

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資料選摘

蔣方智怡(1949年—),私立中國文化大學董事會董事,生於高雄,擁有中華民國與加拿大國籍。

其夫蔣孝勇是前故總統蔣經國的三兒子。

方智怡是前交通部高速公路工程局局長方恩緒的最小的女兒。1973年方智怡與蔣經國的第三個兒子蔣孝勇結婚,她正式踏入蔣家大門,從此冠夫姓為蔣方智怡。於婚後兩人育有3個兒子:蔣友柏、蔣友常和蔣友青。

1988年1月13日蔣經國逝世後,蔣方智怡和蔣孝勇帶著長子蔣友柏、次子蔣友常舉家搬往加拿大定居,幾年後加入加拿大國籍。1990年,蔣孝勇與方智怡的第三個兒子蔣友青在加拿大出生,1996年,蔣孝勇因患癌癥在臺北榮民總醫院去世。

蔣方智怡持有蔣經國的日記。她也是目前唯一活躍在公眾視野中的蔣家女性。

經歷

私立華興托兒所創辦人

中國國民黨海外美國舊金山分部常委

中國國民黨美國總支部常委

中國國民黨黃復興黨部副主任委員

私立怡興托兒所董事長

現職

中國文化大學董事會董事

中正文教基金會董事

中華民國海外泛藍大聯盟北加州召集人

中華民國退伍軍人協會直屬婦女會名譽理事長

華僑救國聯合總會理事

溪水旁關懷單親家庭協會理事長

網絡資料選編

回顧中國國民黨歷史

中國國民黨的歷史有不同的解讀。

1894年,孫文在檀香山成立興中會,這是中國國民黨的起源,至今已近130年。

興中會是中國國民黨最早的前身,是中國近代史第一個民主革命團體。宗旨是「驅除韃虜,恢復中華,創立合眾政府」。1895年1月,興中會總部在香港成立,通過《興中會章程》,第一次提出了推翻封建君主專製政府、建立民主共和國的革命綱領。

1905年,興中會與華興會合並成立為中國同盟會。

1912年(民國元年)1月1日,中華民國在南京成立,宋教仁被任命為法製局局長,起草了一部憲法草案《中華民國臨時政府組織法》;4月27日,出任唐紹儀內閣的農林總長。7月,因不滿袁世凱破壞《臨時約法》,辭去農林總長之職。7月16日,中國同盟會本部舉行全體職員大會,討論會務。代理總務部主任幹事魏宸組提出擬改定名稱組織完全政黨案。7月21日,宋教仁當選為同盟會總務部主任幹事,主持同盟會工作。8月5日,宋正式與統一共和黨談判。協定原案用「民主黨」,嗣因反對者多,遂改用「國民黨」,蓋共和之製,國民為主體,欲使人不忘其義也。

8月11日,舉行正式籌備會議,宋被推擔任臨時主席,宋並代表中國同盟會、谷鍾秀代表統一共和黨、徐謙代表國民共進會、許廉代表共和實進會、虞熙正代表國民公黨,分別報告各黨均經集會一致議決贊成合並。8月25日,在北京湖廣會館召開國民黨成立大會,宋教仁當選為理事,並任代理理事長,正式宣布國民黨誕生。國民黨此時創立的目的為參與《中華民國臨時約法》中規定的國會選舉。

不久後國民黨在國會的選舉中大勝、黨員士氣高昂,宋氏政治前途如日初升,所至之處,歡迎會上無不人山人海,宋亦隨地推廣憲政理念,其要旨是產生純粹的政黨政治,由國會多數黨領袖任內閣總理,負起政治責任,組成責任內閣;由此先製憲,再依法選舉總統。

1913年初,國民黨於首次國會選舉中在參議院與眾議院皆獲得最多席次成為國會最大黨,代理理事長宋教仁成為總理。

宋教仁欲循歐洲「內閣製」慣例以黨魁身份組閣,遂與國民黨重要人士群集滬濱商討應付國會之黨略,大綱既定,宋即擬挾至北京黨本部決議施行,適袁世凱亦電促赴京,宋因訂期3月20日若幹國會議員同行北上,是晚22時45分甫步入上海車站(老北站,現上海鐵路博物館),即遭預伏殺手狙擊,腰部中彈,子彈射入其右肋,斜入腹部,兇手開槍後逃逸。當時在火車站送行的黃興、於右任、廖仲愷等將宋教仁送往滬寧鐵路醫院急救。3月22日淩晨4時48分,不治身亡,噩耗傳去,全國人心鼎沸。輿論懷疑兇嫌受時任大總統袁世凱唆使。

宋教仁主張「責任內閣製」,認為「內閣不善而可以更叠之,總統不善則無術變易之,如必欲變易之,必致動搖國本」,而且「討論憲法,行政、立法、司法三權應如何分配,中央與地方之關系及權限應如何規定,是皆當依法理,據事實,以極細密心思研究者」。還認為只有議會政黨責任內閣才是救治「不良政府醫生」,極力推崇議會製度。

在民國初年活躍的政黨還包括孫洪伊、湯化龍發起的「共和建設討論會」(原清末立憲團體「憲友會」成員)、清末舊官僚岑春煊組織的「民國公黨」、參議員谷鐘秀、吳景濂等人組織的「統一共和黨」、陳錦濤、王寵惠等人發起的「國民共進會」、範源廉、黃遠庸等人發起的「國民協進會」、黃群、籍忠寅組織的「國民公會」、溫宗堯等人組織的「國民黨」(此國民黨非後來的同盟會改組的國民黨)等,林林總總,前前後後,竟然達到數十家。

自從國民黨在國會選舉中獲勝之後,袁世凱一直深感不安。他扶持、利用進步黨,打擊反對派國民黨。10月14日,《天壇憲法草案》脫稿,對總統權力頗多限製,令袁世凱大為不滿,強令修改,但由於憲法起草委員會中國民黨議員占多數,故並未采納袁世愷所提各項要求。30日,憲法完成3讀,並於11月3日提交憲法會議,準備公布。

袁世凱以大總統身份,於11月4日以京師大學堂戒嚴處查獲李烈鈞與國民黨議員數十封往來密電為由,借口國民黨參與叛亂,下令解散國民黨。下午,北洋軍警即查封國民黨本部。5日又包圍國會,收繳國民黨籍議員的證書、證章。2天之內被收繳證書、證章的議員達430余人,超過國會半數,致使國會因不足法定人數而停閉。10日,憲法起草委員會自行解散。12日,袁世凱政府下令,取消各省議會中國民黨議員的資格。14日,參議院議長王家襄、會議院議長湯化龍聯合發表聲明,宣布國會停會。26日,袁世凱組織禦用的政治會議,以篡奪國會的職權。1914年1月10日,袁世凱宣布解散國會,將議員資遣回籍。2月28日,袁世凱又下令解散各省議會。國民黨認為袁世凱試圖違憲遂發動二次革命,但因力量渙散失敗,孫文流亡日本。1914年7月,孫文於東京另組中華革命黨號召繼續革命。

1919.10.10,孫文改組中華革命黨為中國國民黨。1921年4月2日,孫文在廣州重建中華民國政府。

1924年1月20日至30日期間,中國國民黨第一次全國代表大會在廣州召開,至今已屆百年歷史。國民黨一大,總理孫文提出聯俄容共,以取得俄共的軍火與財力支援,同時引入俄共顧問對黨章進行了改寫。

1925年,孫文逝世,同年蔣中正領導黃埔軍校師生發動國民革命軍東征,完全占領廣東。1926年1月中國國民黨第二次全國代表大會議決接受總理遺囑和第一次全國代表大會所定的政綱,重申了「反帝、反軍閥」的政治主張。大會議決繼續執行聯俄容共的政策。

1927年國民革命軍北伐期間,國民黨內部以蔣中正為首的清共勢力和以汪精衛為首的容共勢力發生寧漢分裂。但由於中共試圖用政治批鬥的方式掌控武漢政權,汪精衛隨即發動武裝清黨並重新投靠南京國民政府,史稱「寧漢復合」。

國民黨從1928年國民革命軍北伐成功、南京國民政府名義上統一全國。

1929年3月,國民黨第三次全國代表大會正式宣布軍政時期結束,「以黨治國」的訓政時期開始。1931年由於國民黨內部分裂,第四次全國代表大會由寧、粵、滬三方分別舉行。1931年12月15日四屆一中全會召開,宣告國民黨統一。會議對寧、粵、滬三方大會選出的委員一概承認;中央政治會議不專設主席,改常委製。

1937年7月7日發生盧溝橋事變(七七事變),使第二次中日戰爭全面爆發,國民黨副總裁汪兆銘主張與日軍媾和,並在隨後建立汪精衛政權和另一個「中國國民黨」。

1939年1月1日,國民黨中央執委會臨時會議決議,開除汪兆銘的國民黨黨籍和一切公職。1945年5月,國民黨六全大會在重慶開會,推蔣中正連任總裁,並決定於11月12日召開國民大會。

1945年抗戰勝利後,以「國民黨左派」為基本骨幹的三民主義同誌聯合會(簡稱「民聯」)和中國國民黨民主促進會(簡稱「民促」)分別在重慶和廣州成立,國民黨「左派」與「右派」漸行漸遠。1947年4月,國民政府改組,設國務會議,由中國國民黨、中國青年黨、中國民主社會黨人士及社會賢達,分任國民政府委員,蔣介石仍被推選任國民政府主席,而以孫科任副主席,一黨訓政自此結束。

1948年在香港宣布成立中國國民黨革命委員會。同時,中共與國民黨領導的國民政府(1948年5月改組為中華民國政府,仍由國民黨執政)間的第二次國共內戰如火如荼地進行,戰況對國民黨方愈發不利。1949年2月1日,國民黨「中央黨部遷往廣州辦公」。4月22日,中央常務委員之下設「非常委員會」。5月17日,中央執行委員會電請蔣中正「打銷遁跡遠隱之意」。7月16日,國民黨在廣州成立中央非常委員會,規定「非經該委員會批準,政府一切政令均無效」。

1949年8月,中國國民黨總裁辦公室在中華民國臺灣省臺北市草山成立。1949年底,由於在第二次國共內戰中失利,國民黨中央黨部隨同中華民國政府遷至臺灣。以一黨製的形式作為中華民國在臺灣的長期執政黨,直到2000年總統選舉時落敗而首次成為在野黨;並在2008年總統選舉和2012年總統選舉二度執政。

金門縣大膽島的「三民主義統一中國」心戰墻,1986年8月金防部司令趙萬富上將令烈嶼師長龔力少將興建,翌年同因三七事件去職。另有一面設於二膽島哨墻上。

1950年8月,中國國民黨改造委員會正式成立,改委員宣誓就職。12月18日,中國國民黨中央改造委員會通過「反共建國聯合陣線計劃綱要」。因在大陸地區經歷中共率領的人民鬥爭以及為了防範共諜動搖臺灣局勢,遷臺後至1980年代間,國民黨借由臺灣省戒嚴令及動員戡亂,成為中華民國長期的執政黨。

1975年4月5日,國民黨總裁蔣中正逝世。1975年4月28日,蔣中正之子蔣經國繼任黨主席。

1981年十二全會通過了《貫徹以三民主義統一中國案》以及《中國國民黨黨章修正案》,成立了三民主義統一中國大同盟。1988年1月13日蔣經國逝世。1月27日,李登輝成為代理主席,7月正式成為國民黨主席。國民黨內部爆發主流派(擁李)與非主流派(反李)之爭,由李登輝領導的主流派勝出。此後,非主流派的趙少康、郁慕明等人從國民黨出走,另創新黨。

2000年總統選舉,國民黨敗選而首次成為在野黨。敗選後,黨內長期不滿李登輝的人士要求其辭去黨主席一職。在宋楚瑜宣布將在黨外組織親民黨之後,李登輝即將國民黨主席一職交予連戰代理。連戰在國民黨十五屆中央委員會接任黨主席後,宣布舉行國民黨黨員重登記,整頓國民黨黨務。

2001年9月21日,由於為政治立場相左的臺灣團結聯盟候選人站臺,李登輝正式被國民黨開除黨籍。2001年立法委員選舉中,國民黨再度遭到挫敗,失去立法院第一大黨的地位,但連同親民黨及新黨,泛藍仍獲得過半席次。

2003年2月,國民黨和親民黨決定共同推出一組候選人連戰、宋楚瑜角逐2004年總統選舉,結果以不到3萬票之差敗選。

2005年,連戰與時任中共中央總書記胡錦濤在北京進行會談,並達成五點共識。之後,連戰表示不再續任國民黨主席,時任國民黨副主席、臺北市市長的馬英九擊敗時任立法院院長王金平並當選黨主席。2007年2月13日,馬英九因特別費案遭到起訴,辭去黨主席職務,副主席吳伯雄代理並當選黨主席。2008年馬英九當選總統,並在2012年成功連任,兼任黨主席。2013年爆發九月政爭,最終王金平在獲法院保留黨籍的情況下,繼續出任立法院長。2014年九合一選舉國民黨慘敗,同年12月3日馬英九再次辭去黨主席。

2015年國民黨主席補選中,時任新北市市長朱立倫當選第七任主席。7月時任立法院副院長洪秀柱在中國國民黨全國代表大會上成為國民黨總統候選人。10月17日中國國民黨中央委員會召開臨時全國代表大會上,決定廢止洪秀柱提名,改征召時任新北市市長兼黨主席朱立倫參選總統。2016年中華民國總統選舉落敗後朱立倫立即辭去黨主席,同時在基隆市立委落敗的郝龍斌也請辭副主席,由另一副主席黃敏惠(前嘉義市市長)代理黨主席。2016年黨主席補選,洪秀柱當選,成為國民黨創黨史上首位民選女性黨主席,完成余下主席任期,黨的路線一度改為一中同表。2017年黨主席選舉,前副總統吳敦義當選黨主席,國民黨的路線重新恢復為馬英九時期的一中各表。

2020年總統副總統及立法委員選舉,高雄市市長韓國瑜擔任國民黨總候選人,最終敗選後,吳敦義宣布為承擔敗選責任而辭去黨主席,15日中常會通過請辭案後由中常委林榮德代理黨主席。2020年黨主席補選,立法委員江啟臣當選國民黨主席,完成余下主席任期。2020年6月6日高雄市市長韓國瑜被罷免,成為首位被罷免的直轄市市長。9月6日全代會通過改革委員會提出之改革案,執行「財務穩健」、「組織改革」、「青年參與」、「兩岸論述」四大方向改革。2021年黨主席選舉,前主席朱立倫擊敗尋求連任的江啟臣而回任主席,同年底成立駐美代表處。

退守臺灣時期  國民黨誓詞—————————————–

凡中華民國國民年滿十六歲以上,信仰三民主義,經地方黨部檢驗合格且願遵行黨章及黨員守則者,得依規定申請入黨。而其宣誓詞內容如下∶

「余誓以至誠,加入中國國民黨為黨員,信仰三民主義。遵行本黨黨章及黨員守則,為建設臺灣為人本、安全、優質的社會,實現中華民國為自由、民主、均富和統一的國家而奮鬥。絕不參加或支持其他政黨,如有違背,願受黨紀處分,謹誓。」

——中國國民黨入黨誓詞

黨主席誓詞

黨主席選出後,須在中央黨部所在地宣誓就職,而其宣誓詞內容如下:

「余誓以至誠,奉行三民主義,恪遵中華民國憲法,秉持中國國民黨建黨精神和奮鬥方向,凝聚黨員心力,賡續黨務改革,達成各項政治任務;同時積極結合各級從政同誌,捍衛國家主權和民主尊嚴,全力爭取人民福祉,以重新贏回國人認同;更為拓展國際空間,維系臺海和平穩定,促進中華民族兩岸雙贏而努力不懈。謹誓。」

——2021年朱立倫就任中國國民黨主席並於會中宣讀誓詞

現行國家政法與兩岸議題——————————————

依據《中華民國憲法》,兩岸同屬一個中國,叫做中華民國,反對臺獨和兩國論

反共主義(黨章第2條)

反對民進黨所定義兩岸為特殊的國與國關系,反對臺灣取代中華民國作為國號

反對去中國化及文化臺獨

支持海峽兩岸簽署兩岸和平協議,為「中國統一」創造條件

簽訂海峽兩岸貨品貿易協議

反對境外勢力影響透明法

反對反滲透法,推動反並吞中華民國法

捍衛中華民國

捍衛憲政民主價值(黨章第2條)

堅持九二共識,與中國共產黨加強交流合作

中國大陸臺商應遵守當地相關法令

國家民生議題———————————————————-

反對年金改革

支持重啟核四,用核能取代一部分的燃煤和燃氣發電

反對中華民國國產高端疫苗通過緊急使用授權生產

反對潛艦國造計劃

反對進口使用萊克多巴胺的豬肉

支持2021年中華民國全國性公民投票四項議題

歷史上的政治主張———————————————————

中國同盟會的政治綱領為「驅除韃虜,恢復中華,創立民國,平均地權」。

1912年國民黨的黨綱有五條:(一)保持政治統一、(二)發展地方政治、(三)厲行種族同化、(四)采用民生政策、(五)維持國際和平。

中華革命黨以討伐袁世凱、「實行民權、民生主義」為宗旨,以「掃除專製統治、建設完全民國」為目的。

中國國民黨第一次全國代表大會宣布,國民黨之主義即三民主義(民族、民權、民生)。

實現三民主義統一中國。

臺海兩岸立場————————————————————–

蔣中正總裁時期:主張以武力消滅中華人民共和國政權,進而「光復大陸國土,解救大陸同胞」。

蔣經國主席時期:前期仍維持蔣中正總裁武力「反攻大陸」的主張,後期提出「三民主義統一中國」之具體政策。

李登輝主席時期:初期設立國家統一委員會、行政院大陸委員會和海峽交流基金會,並製定國統綱領,延續蔣經國時代方針。但後期因應現狀主張特殊的國與國關系的「兩國論」。經濟上,在面對臺商團體開放投資中國大陸之主張,以戒急用忍政策回應。其任期內之1992年,兩岸舉行「辜汪會談」,與會秘書蘇起在2000年宣稱此一會談結果乃有「許多共識」,並簡稱為「九二共識」,但不被李登輝所承認。

連戰主席時期:以「一個中國,各自表述」的「九二共識」來推動「國共和解、兩岸關系和平發展」。

馬英九、吳伯雄主席時期:繼續以「一個中國,各自表述」的「九二共識」來維持兩岸的發展。

朱立倫主席時期:解釋九二共識為「兩岸同屬一中,但內涵定義有所不同」,有別於馬英九的「一個中國 ,各自表述」,

洪秀柱主席時期:選總統期間曾主張「一中同表」,批評馬英九的一中各表不為大陸當局所接受,在與中共中央總書記兼中國國家主席習近平會晤時,對九二共識的定義為:「求一中原則之同,存一中含義之異」。

吳敦義主席時期:改以「一中各表」的「九二共識」來試圖維持兩岸的交流。

江啟臣主席時期:呼籲中國大陸政府不可借臺獨逼商、不該以專斷作為處理COVID-19疫情與香港反送中運動、應放棄對臺武力威脅,路線則改為「親美和陸」、「反共不反中」路線 、「沒有中華民國,就沒有九二共識」、「拒絕一國兩製」、推動臺美復交和美軍協防臺灣。

朱立倫主席時期:「2D」戰略,防禦與對話。

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【有一百多年歷史的中國國民黨為結束帝製、創立民國、抗日衛國、反共保國和促進世界自由民主和平事業作出了偉大的貢獻,即使失去了大陸政權,失去了在臺灣的執政地位,依然是一個心系人民堅持正義的政黨,積功德至偉,雖屢敗猶榮。國民黨有太多太痛的歷史記憶,問題不在於如何追悔以往的錯失,而在於汲取教訓以警示當今。一大批國民黨要人沈迷於「九二共識」之類的毒品,背棄了反共復民的立場,豈但愚不可及,簡直病入膏肓無可救藥。明擺著中共是中華民國臺灣人民的頭號死敵,有哪個明白人會投票給與它「共識」者?看來。若想重振國民黨,非得動一次大手術不可。好在國民黨內還有忠勇誌士,例如蔣方智怡最近的表態引來大量跟帖,表達了真正的國民黨人應有的立場和見識,重燃了許多人對國民黨的期望。】

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纪念中华民国行宪日

灾祸频仍的2023年即将过去,面对危机四伏的世界,人们期望即将到来的2024年带来安宁、自由、富足、健康,但显然缺乏乐观的信心,因为当今许多矛盾几乎已成死结,例如:俄乌战争、中东战争、缅甸战争、台湾海峡危机、南海危机、朝鲜半岛危机、美欧非法移民危机、左疯肆虐的社会危机——,尤其是中共邪恶势力的猖獗对世界的祸害和威胁日益严重;对此,一时间还看不到有什么解脱困局的办法。然而,人类社会的发展终究取决于天道人心的趋向,而且许多历史事件也蕴含着未来的答案,可以帮助人们透析纷纭乱象,认清目标和路径,增强意志和信心。

时值年关,我们不妨回顾一下中华民国行宪纪念日的由来,从中得到一点启示。

1911年的辛亥革命结束了千年帝制,开创了共和体制。但因旧势力的反扑、外寇入侵、和叛乱集团的牵制,原定的宪政目标任务长期难以完成。

抗战胜利后,1946年底,中华民国制宪国民大会规定开始实施宪法。后因苏联支持中共武装叛乱、以内战颠覆了民国在大陆地区的政权机构,致使亿万国民身处沦陷区的红色恐怖专制牢笼,民国宪政遭受严重挫折。

退守台澎金马的中华民国政府于中共武力威胁下很快稳定了局势,展开了一系列推动民主宪政的措施以及经济建设,使得中华民国旗帜不倒、公天下的共和制新道统和法统得以延续至今。

与中华民国形成对照的中共政权,窃据国家公器七十余年,始终坚持与民主共和制相对立的一党专制,把民天下的民国糟践成特权阶级的党天下,并为了延续和加强其统治,竟成为当今邪恶轴心的盟主,成为自由世界的头号死敌。

台湾海峡两岸的对比,分明印证着中共政权的非法与邪恶,这也是中共必欲消灭中华民国的原因。同样的道理,中华民国这四个字也使得台澎金马自由地区的政治地位远高于中国大陆沦陷区,成为世界民主阵营的前列。

中华民国行宪纪念日是令中共无法抬头的正邪之分的一个标志,它也是身居自由地区却心心念念力图歪曲历史、偷梁换柱地消音中华民国的宵小们阴暗的心病。君不见每逢政治集会,总有一群人绝口不提民国、绝口不唱国歌、拒绝出现国旗,但他们却要争当中华民国官员!

海峡两岸两种制度的是非正邪实在一点也不模糊,“模糊”的却是身处自由阵营的各国政要,口口声声支持台湾抵抗中共威胁,还老说不支持台独等等,却闭口不提中华民国,更不敢提出与中华民国复交和恢复联合国创始者中华民国在联合国的地位。面对中华民国和当今世界,这些罔顾历史、回避现实的政客何以自处?怪不得许多人提出应该改组或重组联合国——-组建自由民主的国际阵线!也许这一意愿不久会变成事实,因为世界已经面临一个巨大的转折!

作为立志以民主宪政光复中国大陆沦陷区的志士仁人,理所当然的坚持反共立场,充分肯定中华民国的法统道统,继承国民革命与卫国先烈的未竟事业,并坚信正义必将胜利,人类的前途是光明的!

【中国之春文会】

【中华民国公民联盟】

2023年12月25日

附资料:

中华民国法定节日,定于每年1225,是纪念制宪国民大会代表1946年(民国35年)1225日三读通过《中华民国宪法》而设立。

19461128日将中华民国宪法草案进行一读,1221日完成一读,1224日完成二读并通过10宪法实施之准备程序,规定宪法于隔年元旦公布,1225日实施。而1225日宪法三读通过,日后就以1225日为行宪纪念日以兹纪念。

1945年(民国34年),由中国国民党领导的国民政府邀集中国共产党中国民主社会党、中国青年党、民主同盟等政党政团及社会贤达人士一起参与政治协商会议。后由于国共意见纷歧,中国共产党与民主同盟宣布退出制宪工作。因此便由中国国民党与中国民主社会党、中国青年党合力召开制宪国民大会,于1946年(民国35年)1225日通过《中华民国宪法》,1947年(民国36年)11日公布,同年1225日实施,成为今日行宪纪念日的由来。

19471225日中华民国宪法正式实施,时任国民政府主席蒋中正在国民政府公布国民大会得选代表名单之后,发表了圣诞节广播讲话,其中曾提到:

中华民国三十六年,就是耶稣降生1947年的圣诞节,将是我们中华民国和全体人民统一独立平等自由新生机运肇始的一天。我们新宪法特点,就是它保证要把基督教理的基本要素,即个人的尊严和自由,普遍的给予我们全国的同胞。这个新宪法确认了全国国民的各种自由权利,它在国家统一与自由之下,于一个自由人民的精神中孕育诞生。我们认为新宪法的实施,只是完成我们建设新中国的最后目标的初步。但这对我们中国三千年来专制政体和封建社会是一个划时代的进步。我愿我们全国同胞,凭着信仰和虔诚,共同一致,努力前进。

 

纪念中华民国开国日

资料汇编

1912年1月1日,亚洲第一个民主共和国-中华民国正式诞生,是日定为中华民国开国纪念日

中华民国开国纪念日是纪念1912年1月1日中华民国建国之元年元月元日(孙文就职中华民国临时大总统庆典),与纪念武昌起义(1911年10月10日)的中华民国国庆日不同。【10月10日应称为共和国民革命纪念日。】

当年孙中山先生提倡革命,集结爱国志士作为国民革命的先锋。先后历经广州等地之起义,一九一一年十月十日武昌起义成功后,各省纷纷响应,不到一个月的时间光复了十五省,满清政府深知大势已去,宣布退位。

辛亥革命成功后,黎元洪以湖北军政府都督的名义和以上海都督陈其美、江苏都督程德全为代表的上海集团,展开了筹组中央政府的活动。11月,向独立各省发出通电,邀请各省速派代表到武昌开会,商组中央政府事宜。11月30日各省代表在汉口英租界顺昌洋行召开第一次会议,商议组织临时中央政府,推谭人凤为议长。 12月2日,决定先制定临时政府组织大纲,选举雷奋、马君武、王正廷为组织大纲起草员。12月3日,会议通过《中华民国临时政府组织大纲》,临时政府组织大纲分三章共二十一条,并即日由全体省代表签名宣布。同时决定以南京为临时政府所在地,确定临时政府为总统制共和政府,同时公推黄兴为大元帅,暂代国家事务。

12月11日,各省代表在南京,继续商讨建立中央政府。12月14日,各省代表在南京开会,决定根据《临时政府组织大纲》选举总统,后来代表获悉袁世凯赞成共和,决定暂缓选举临时总统。

12 月25日,孙中山从法国马赛回国抵达上海。孙中山由于有着比较高的威望,受到许多革命团体的支持,成为众望所归的总统人选。12月28日,在南京召开临时大总统选举预备会。12月29日,各省代表在南京召开选举临时大总统会。临时大总统根据临时政府组织大纲第一条:「临时大总统,由各省都督代表选举之;以得票满总数三分之二以上者为当选。代表投票权,每省以一票为限。」选出。参加选举的有直隶、奉天、山东、山西、河南、陜西、湖北、湖南、江西、安徽、江苏、浙江、福建、广东、广西、云南、四川等十七省代表四十五人,孙中山获得十七张有效票的十六票,当选为中华民国第一任临时大总统。遂于次年(一九一二年)元旦正式就职, 1912年1月1日,孙中山在南京正式宣布中华民国成立,并宣誓就任临时大总统,在「临时大总统就职宣言书」中强调「国家之本,在于人民。合汉、满、蒙、回、藏诸地为一国,即合汉、满、蒙、回、藏诸族为一人。是曰民族之统一。」。同时公布依据各省代表会改正朔用阳历之决议,以黄帝纪元4609年11月13 日(公元1月1日)为中华民国元年元月元日,通令采用阳历,并定这一天为中华民国开国纪念日。

1 月3日,各省代表会议推选黎元洪任临时副总统,并通过了孙中山提出的临时政府各部总长、次长名单,正式组成中华民国临时政府。临时政府下设十个部,陆军部总长黄兴,海军部总长黄钟瑛,外交部总长王宠惠,司法部总长伍廷芳,财政部总长陈锦涛,内务部总长程德全,教育部总长蔡元培,实业部总长张謇,交通部总长汤寿潜,参谋本部縂长黄兴。此外,总统府秘书长胡汉民,法制局长宋教仁,印铸局长黄复生。

1月11日,各省代表会议通过:以《中华民国临时政府组织大纲》为纲领,以南京为临时首都,以红黄蓝白黑五色旗为中华民国国旗,象徵五族共和之意。1月28日各省代表会议成立临时参议院,各省代表会为任参议员,推林森、陈陶遗任正副议长。1912年3月11日,孙中山签署并公布《中华民国临时约法》。

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中华民国历任总统(元首)

网络资料摘录

 1.孙文 2.袁世凯 3.黎元洪 4.冯国璋 5.徐世昌6.周自齐7. 高凌霨8.曹琨9.黄郛10. 段祺瑞 11.胡惟德 12.颜惠庆13.杜钖圭14.顾维钧15.张作霖

16.谭延闿 17.蒋中正18. 林森19. 李宗仁20. 严家淦21. 蒋经国22. 李登辉 23.陈水扁 24.马英九25.蔡英文

任职期间 姓名 职位
1912年1月1日-1912年2月13日 孙文 临时大总统
1912年3月10日-1913年10月10日 袁世凯 临时大总统
1913年10月10日-1916年1月1日 袁世凯 大总统
1916年1月1日-1916年3月22日 袁世凯 皇帝  
1916年3月22日-1916年6月6日 袁世凯 大总统
1916年6月7日-1917年7月1日 黎元洪 大总统
1917年7月6日-1918年10月10日 冯国璋 大总统
1918年10月10日-1922年6月2日 徐世昌 大总统
1922年6月2日-1922年6月11日 周自齐 国务总理署任大总统
1922年6月11日-1923年6月13日 黎元洪 大总统
1923年6月14日-1923年10月10日 高凌霨 代总理署任大总统
1923年10月10日-1924年10月30日 曹锟 大总统
1924年11月2日-1924年11月24日 黄郛 代总理署任大总统
1924年11月24日-1926年4月20日 段祺瑞 临时执政
1926年4月20日-1926年5月13日 胡惟德 代总理署任临时执政
1926年5月13日-1926年6月22日 颜惠庆 总理署任大总统
1926年6月22日-1926年10月1日 杜钖圭 代总理署任大总统
1926年10月1日-1927年6月16日 顾维钧 代总理署任大总统
1927年6月18日-1928年6月3日 张作霖 陆海军大元帅
1928年2月7日-1928年10月10日 谭延闿 国民政府主席
1928年10月10日-1931年12月15日 蒋中正 国民政府主席
1931年12月15日-1932年1月1日 林森 国民政府主席
1932年1月1日-1943年8月1日 林森 国民政府主席
1943年8月1日-1943年10月10日 蒋中正 国民政府主席
1943年10月10日-1948年5月20日 蒋中正 国民政府主席
1948年5月20日-1949年1月21日 蒋中正 总统
1949年1月21日-1950年3月1日 李宗仁 总统
1950年3月1日-1954年5月20日 蒋中正 总统
1954年5月20日-1960年5月20日 蒋中正 总统
1960年5月20日-1966年5月20日 蒋中正 总统
1966年5月20日-1972年5月20日 蒋中正 总统
1972年5月20日-1975年4月5日 蒋中正 总统
1975年4月5日-1978年5月20日 严家淦 总统
1978年5月20日-1984年5月20日 蒋经国 总统
1984年5月20日-1988年1月13日 蒋经国 总统
1988年1月13日-1990年5月20日 李登辉 总统
1990年5月20日-1996年5月20日 李登辉 总统
1996年5月20日-2000年5月20日 李登辉 总统
2000年5月20日-2004年5月20日 陈水扁 总统
2004年5月20日-2008年5月20日 陈水扁 总统
2008年5月20日-2016年5月20日 马英九 总统

2016年5月20日–至今           蔡英文 总统      

【北洋政府后期,因政局不稳,出现多位署任大总统,因任期很短,有的甚至只有几天。署任制度,是为了解决本任官员由于某种特殊情况暂时离任而采取的一种临时应变措施,属于暂时代理。】

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反清共和革命武装起义:

1895.10.广州起义

1900.8.唐才常自立军起义

       10.惠州起义

1903.11.广西会党起义

1906.12.萍浏醴起义

  1. 5.潮州黄冈起义

        6.惠州七女湖起义

        9.钦廉防城起义

       12.镇南关起义

1908.2.钦廉上思起义

        4.云南河口起义

       11.熊成基安庆起义

1910.2.广州新军起义

        5.山东抗捐起义

1911.4.黄花岗起义

         9.保路同志军起义

      10.武昌起义,各省宣布独立

1912.1.1    中华民国成立

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民国时期的另立政权:

1917.7.张勋、康有为拥溥仪复辟满清王朝

1927.12  中共广州叛乱,成立广州苏维埃政府

1931.11.  918事变后,中共在江西成立苏维埃共和国

1932.3.日本挟持溥仪称帝,在东北成立伪满洲帝国

1933.11. 国民党叛乱势力在福建成立中华共和国。与中共签约反蒋

1940.3.汪精卫降日,成立日伪政府

1949.10.苏联支持中共,颠覆、分裂中华民国,成立中华人民共和国

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网文选录

中华民国国庆日,还是台湾建国纪念日?

奔腾思潮   20231213 

作者:庄伯仲 / 文化大学新闻系教授

前总统马英九因不满民进党政府硬是将中华民国国庆日的正式英文名称改为「Taiwan National Day」,认为「台湾国庆日」之名不仅违反蔡英文总统宣誓就职时的遵守宪法承诺,更会危害台海安全,因此愤而发表声明,表示他不为偷渡台独的路线背书,拒绝出席今年双十国庆大会,总统府方面对此则表示无法理解。马英九此举赞同者有之,反对者亦有之,不过部分讨论已沦为意气之争,甚至人身攻击,殊不可取。不妨来看看以下事例,或许有新的思考角度。

国庆日变台湾建国纪念日

今年国庆大会中有个亮点就是东京农业大学第二高等学校吹奏乐部「翡翠骑士」的演出,由于精采活泼,普获好评,也吸引各家媒体的关注。不过笔者近日在准备授课教材时,意外发现农大二高所在的群马电视台在报导相关新闻时竟将中华民国国庆日误植为「台湾の建国纪念日」(东京农大位于东京都,但其附设的第二高校却是在群马县高崎市,正是上越与东北新干线的交会点,曾搭新干线赴轻井泽或东北地区旅游的国人应不陌生)。其实这也不是第一次了,经查去年京都橘高校吹奏乐部「橘色恶魔」受邀参与国庆演出时,即有日媒搞过同样乌龙。

老独派情何以堪?

1010日若被当成台湾建国纪念日,那么无疑是重重打脸廖文毅、史明、辜宽敏这些故去的独派老前辈。如果他们死后有知,应该会立马跳出来呛声抗议。因为台独运动的终极目标就是建立一个新而独立的台湾共和国,如果建国纪念日竟然是他们一生悬命,念兹在兹,力图推翻的国民党政权带来的双十节,岂非荒谬绝伦,叫这些老独派情何以堪?

中华民国国庆日表达不易

笔者特别请教两位旅台的资深日本媒体人,他们表示印象中日本媒体很少提及国庆日,若有带到通常会以「双十节」、「双十国庆节」、「辛亥革命第几年」来称呼。虽说1972年日本与我方断交,改为承认中共政权,此后在官方场合已不能使用「中华民国」四字,但这次农大二高参演新闻称之「台湾の建国纪念日」却也不妥。因为日媒没意识到此举等于把台湾视为一个独立国家,但麻烦就来了,这又违背了日本承认中华人民共和国政府是中国唯一合法政府的「日中共同声明」。

日本媒体人认为中华民国国庆日这么难表达,原因在于两岸关系的错综复杂,以及台湾内部的意识型态之争,再加上日本媒体的无知所致。但主要责任还是在国庆筹备委员会,我方都说是「Taiwan National Day」了,那么习惯复制和贴上的日媒直译成「台湾の建国纪念日」也是刚刚好而已。

不过这只是日本媒体的无心之过,倒没有声援台独的意思,那么又该如何表达这个纪念日呢?日本媒体人认为既然「中华民国」不能用,「台湾」又容易造成误解,那就需要用简单易懂的方式来处理。双十国庆有国家庆典的意涵,如直接用「国庆节」容易跟中国大陆的十一国庆搞混,那报导时不妨先采用「台湾・双十节」之名比较没争议,后续新闻内容再说明其意义,国庆筹备委员会不妨参考看看。

国庆日是中华民国生日?

也许有人会说,按照执政民进党的史观「中华民国是台湾,台湾是中华民国」,那么中华民国的国庆日不也就是台湾的建国纪念日?这种讲法也说不通。1911辛亥年1010日的武昌起义,其实是新军中革命党人因事迹败露而仓促起事的一场兵变,不只前途未卜,各国列强也不看好。只是奉命镇压起义,掌握兵权的湖广总督袁世凯最后倒戈投向革命党,才让大清帝国覆灭。随即中华民国于191211日正式建立,孙中山就职临时大总统,元旦成为开国纪念日,这与纪念武昌起义的国庆日在意义上并不同。勉强打个比方,吾人的受孕日和出生日绝对不一样,总不会有人在受孕日那天开生日趴欢庆吧?所以文武百官和市井庶民在国庆日时高呼「中华民国生日快乐」之举,就有待商榷了。倘若如此,又要将元旦这开国纪念日置于何地?

值得附带一提的是,武昌起义之后,革命党人的旗帜是「铁血十八星旗」,但中华民国成立后,采用的国旗却是「五色旗」。而国庆日旗海飘扬,我们最熟悉的「青天白日满地红」,一直要到民国17年国民政府才立法通令采用为新国旗。

必也正名乎!

在《论语》子路篇中,孔老夫子这么说道:「名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。」名义不正当,道理当然讲不通,这是显而易见的。明年的520日即将迎来新总统,不论谁人当家,该如何定位国庆日,又该如何向外人引介,不仅考验国庆筹备委员会,也值得各方严肃以对。必也正名乎!

资料汇编

国旗的演变

满清帝国原本没有国旗,后来为与列强打交道才开始制作国旗。

1862年-1890年,三角黄龙旗大清帝国第一面国旗。

1890年-1912年,黄龙旗,为大清帝国第二面国旗。

1895523日至10月,为1895523日至10月期间于台湾建立的台湾民主国所使用的国旗,因其样式为蓝地黄虎加上火下云图案,又称蓝地黄虎旗

光绪十九年(1893年),革命先烈陆皓东寄住于尢列四大寇之一)在广州家中的听涛阁时,设计一面青地、中有白日青天白日旗,预备作为革命的旗帜。由于陆皓东已在首次广州起义(第一次革命)殉难,旗之正确图案,知者不多,当时旗上所排列叉光,多寡不一,缝制者多莫名其妙,后经总理(孙文先生)解释,谓叉光即代表干支数目,故叉光应排作十二,以代十二时辰。自是旗上叉光之数,始确定不易。

光绪二十一年(1895年),兴中会总部在夏威夷成立,孙文召集革命同志举行其首次干部会议。兴中会决定发动广州起义,会员陆皓东设计之青天白日旗作为起义军之旗,旗底为蓝色,以示青天,旗中置一白日,有白光芒十二道。此后多次起义皆以此旗为标帜号召,揭示光明正照自由平等之义。光绪二十六年(1900年),第二次革命时,郑士良发动惠州起义时,第一次打出青天白日旗为标帜。

19078月-19281217日,铁血十八星旗武昌起义时,中华民国湖北军政府所使用的国旗,红底与黑九角象征,代表铁血主义;黑九角代表中国古代的九个州。黑九角内外两圈各九颗共十八颗圆星,代表关内汉族的十八行省;金黄色代表炎黄子孙。“十八星旗”原是共进会的会旗,辛亥革命后,湖北军政府宣告成立并以“十八星旗”为旗帜,而借武昌首义的余威,湖北军政府被光复各省尊为中央军政府,其“十八星旗”在长江诸省影响极大,南昌军政府成立时,即宣布以“十八星旗”代替黄龙旗。相比孙文多而水的起义,武昌起义一击致命,这一政治军事上的态势最终使“十八星旗”成为光复军政府力量的代表。

然而“十八星旗”的含义却使其面临着大麻烦:“十八星”指代内地十八省,而这十八省又不包括东三省,故而遭至东北议员的强烈反对。为平衡各方意见,“十八星”被改为“十九星”象征中国的统一,但最终这一完全没有“孙氏血统”的旗帜在南京国民政府成立后被全面废除。

井字旗。“青天白日旗”与“方蓝井白满地红”之称不只是样式之争,更是派系之争。“井字旗”本为致公党党旗,其前身即是清末海外华侨会党组织“洪门”;而旗帜是一个政党奋斗目标的图像概括,孙文显然不希望自己的努力最终归于“井字旗”的大纛之下。黄兴与孙文针尖麦芒,但最终中华民国采用了袁世凯提出的“五色旗”,于是这两派之争也便不了了之;直到北伐战争之后,南京国民政府领袖蒋中介石为显示其“正统”地位,表示遵照孙先生遗志以“青天白日满地红”为南京国民政府的国旗、以“青天白日旗”为党旗,这一场旗帜鲜明的战争才终于结束。

1912110日-19281217日,五色旗中华民国首面国旗,由组成的旗帜,分别象征中国汉、满、蒙、回(穆斯林)、藏五族共和。

1912-1959年,雪山狮子旗,1912年西藏声称独立后为藏军所设计,作为西藏噶厦的旗帜。

191512月-1916322日,中华帝国国旗中华帝国的国旗,袁世凯将中华民国由共和制改为帝制,国号定为中华帝国,废五色旗,改为中华帝国国旗,由(大叉)。组成的旗帜,分别象征中国汉、满、蒙、回(穆斯林)、藏五族共和。

青天白日满地红旗,启用日期192155日。国民政府立法定青天白日满地红旗为国旗,并在国民革命军北伐胜利后颁行全国。1928年通过的《中华民国国徽国旗法》中规定的中华民国国旗为青天白日满地红旗,又称青天白日满地红,有时略称为青天白日红旗,少数情形被称作青天白日旗天日旗,是陆皓东设计的青天白日旗为蓝本加上红色底色而成。

中华民国宪法》第一章总纲第六条规定:中华民国国旗定为红地,左上角青天白日。旗上三色分别象征自由、平等、博爱之精神,同时亦代表中华民国以三民主义肈建之初衷。除中华民国各级政府机关必须悬挂外,亦使用于其邦交国家及外交使节访问、或遇特殊庆典等青天白日满地红旗由青天、白日、满地红三部分组成;青天象征中华民族光明磊落、崇高伟大的人格和志气;白日象征坦白公正、无私无我的纯正心地与思想;红地象征革命先烈的热血、牺牲奉献的奋斗精神。三色又分别象征著民族、民权、民生之三民主义,以及自由、平等、博爱的精神。十二道光芒,代表一天的十二个时辰、一年十二个月以及十二个地支,象征国家命脉随时间永存于世,亦勉励国人时刻精进奋斗、自强不息,也象征中华文化所传承的美德,即礼义廉耻与忠孝仁爱信义和平之四维八德精神。

中华民国政府赋予其中华民族独立自由的含义,譬如蒋中正1949中华民国国庆日发表的讲稿中宣示只要有一面青天白日满地红的国旗插在我们中国领土之上,那就是我黄帝子孙独立自由的标识。

青天:民族自由。蔚蓝无际、纯洁和平的自由追求。中华民族光明磊落、崇高伟大之人格。

白日:民权平等。⒈白日光芒,示民主自由光华四射。⒉光芒尖锋,示革命精锐为民前锋。光明坦白、大公无私之心地与思想,亦象征华夏民族之光明磊落。

满地红:民生博爱。⒈鲜血满地的开国先祖。⒉遍满国土的博爱精神。

  1. 牺牲奉献、勇敢奋斗的革命精神⒉人人为我、我为人人的博爱精神。

12道光芒: 象征中华文化所传承的美德,即:礼义廉耻与忠孝仁爱信义和平的四维八德精神。也代表著一年12个月,一天12个时辰;也象征国家命脉随时间的前进永存于世界;更鼓舞国人与时俱进,自强不息,奋发向上。

与中华民国相异或对立的其它政治集团的旗帜

中共叛国集团的旗徽:

铁锤镰刀红旗, 1921723日-至今,中共党旗。

1930年中央苏区证件上的“斧头镰刀”或“锤头镰刀”党徽图案。

1931.9.18 日寇侵占东北。1931.11.中共”苏维埃共和国”政府成立。

1931年-1937年,为中国共产党所创建之中华苏维埃共和国的国旗,红底,白日,中间黑色镰刀铁锤,黄色麦穗,一颗黄星,上弧黄字:中华苏维埃共和国。

1931年-1937年,中华苏维埃共和国军旗,红底,黄星,黄色镰刀铁锤。(与苏联国旗极似)

中国工农红军的军旗将镰刀与锤子置于军旗正中央的白色五角星中。

因为中共是共产国际的一个支部,是按照苏俄共产党的模式建立起来的,故中共党徽也模仿了苏共旗帜上的镰刀锤头图案。在模仿时,在相当长的一个时期内,因中共中央对图案式样没有一个统一的说明和硬性的规定,所以在实行中,党旗、军旗、证章、货币上的图案,有时被画成镰刀斧头,有时则是镰刀锤头。有学者解释说:这是中共在建党早期从半封建半殖民地国情出发,特意将党徽画成镰刀斧头,以斧头代表手工业者,后来随着时间的推移,才把斧头改成了锤头。镰刀锤头图案,是在与镰刀斧头图案并行时逐渐增多的。有资料显示,1931年在江西瑞金成立的中华苏维埃共和国使用的印信标志,多为镰刀锤头图案。在中华苏维埃政府所发行的纸币上,也出现过镰刀锤头图案。1945年,4月至6月,中共七大在延安召开,会场上悬挂的党旗已是镰刀锤头。在此前后,各抗日根据地所使用的党徽,已基本上统一为镰刀锤头了。而镰刀斧头图案,此时已经很少见了。两年之前政治局在杨家岭会议上所作的“以镰刀斧头象征工农联盟”的决定,这时已经基本不执行了。1952年中共两个文件发布后,镰刀锤头的图案就算正式固定下来了。

在一部分前苏联加盟共和国和一部分前华约国家,法律上明确规定镰刀与锤子象征着“极权主义和罪恶的意识形态”,公开展示镰刀与锤子和其他象征共产主义的标志(如红星)被定为刑事犯罪。波兰(2009年11月)、匈牙利立陶宛拉脱维亚摩尔多瓦(2012年10月1日-2013年6月4日)和乌克兰(2015年4月9日)禁止该标识及其他共产主义的标志的使用。爱沙尼亚也有类似的法律,但是最终未获议会委员会通过。立陶宛拉脱维亚保加利亚匈牙利罗马尼亚捷克的外长于2010年要求在欧盟范围内禁止使用共产主义标志。2013年2月,匈牙利宪法法院裁定禁用镰刀与锤子违法,以顺应欧洲人权法院裁定匈牙利侵犯表达自由的权利的判决。在印度尼西亚,公开展示共产主义的标志(如镰刀与锤子)被法令禁止。格鲁吉亚也对使用共产主义的标志(如镰刀与锤子)处以罚款。】

1932年-1945年,日本扶持组建的满洲国国旗,黄底,左上角红蓝白黑四横条。

1933年-1934年,为“闽变”时所建立之中华共和国的国旗,上半部红底,下半部蓝底,中间黄星。

1936年-1937年,蒙疆联合自治政府旗,蓝底,左上角红黄白三竖条。

1937年-1939年,蒙疆联合自治政府旗,蓝底,左上角红蓝黄白四横条。

1939年-1945年,蒙疆联合自治政府1941年改为蒙古自治邦)的旗帜,上下对称黄蓝白横条,中间红色横条。

1938年-1940年,中华民国维新政府(傀儡政权)的国旗,红黄蓝白黑五横条,中间图案,其下四黑字:和平建国。

1940年-1943年,中华民国南京国民政府(汪精卫政权)的国旗,青天白日满地红旗,上面黄色三角旗,黑字:和平反共救国。

黄日白月红火蓝旗,内蒙古人民党党旗,现为内蒙古独立运动代表旗帜。

1933年-1934年,星月蓝旗,东突厥斯坦伊斯兰共和国国旗

1944年-1946年,星月湖蓝旗,东突厥斯坦共和国国旗。

1956-1977在外流亡政府,日月蓝旗,台湾共和国临时政府国旗

1994年起在台湾,台湾同心旗,199462425日第二次台湾人民制宪会议中选出四族同心旗(或称八菊旗),由刘瑞义牧师设计。

2007年起在台湾,台湾旗,绿底中间白色竖条,其中绿色台湾岛图。WTC台湾旗,由世界台湾人大会WTC)首倡之台湾代表旗帜,以加拿大国旗作为设计参考。为世界台湾人大会会旗,近似民主进步党党旗。目前广泛于国内外台湾独立活动场合使用。

【民进党的集会场所只见白十字绿岛旗而绝无青天白日满地红国旗,包括竞选中华民国总统和地方官员的集会,民进党对中华民国的敌视毫无遮掩。

至于白十字绿岛旗能否成为台湾国的国旗,似乎绿营成员也兴趣缺缺,可能实在不好看。】

2004914日在美国华盛顿的流亡政府,星月蓝旗,为东突厥斯坦共和国流亡政府国旗,也是东突厥斯坦独立组织的代表旗帜。

20115月及以后,香港独立运动,盾徽蓝旗,经修改的香港英治时期香港盾徽1959年起使用的版本)。

20115月下旬及以后,香港自治运动,盾徽蓝旗。

20149雨伞运动及以后,雨伞黄旗。

青天白日旗与青天白日满地红

1895年,孙文领导兴中会在广州第一次起义,为了使参加革命行动的同志彼此容易辨认,于是就请陆皓东设计一个醒目旗帜。于是他设计青天白日旗。大家都很满意这个图案,于是1937年-1939就定青天白日旗为革命军军旗,兴中会最早使用青天白日旗为革命军军旗,先后在第一次广州起义、庚子惠州起义尢列南洋创立中和堂时使用过。后来各地革命党人起义多次使用,辛亥革命后,被南京临时政府作为中华民国海军舰艏旗。在中华革命党革命方略中,规定以青天白日旗为军旗。 19191010日-至今,国民党党旗。 2015318日-2019125日, 黄色旗面,中央为中华民国国徽,象征青天白日满地黄金, 民国党党旗。

青色代表光明纯洁、民族和自由;白色代表坦白无私、民权和平等。

青天白日,取象宏美,中国为远东大国,日出东方为恒星之最者,且青天白日,示光明正照自由平等之义。

白日光芒尖锋,示革命进锐。

孙文将叉光解释为十二道光芒,以代十二时辰,代表一天十二个时辰,一年十二个月,更鼓舞国人时刻精进奋斗与时俱进,同时象征子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支,即天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物

蒋中正认为青的颜色就是表示高大的青天,白的颜色就是表示光明的白日,用以象征我们革命军人和革命党党员高尚伟大的人格,光明磊落的胸怀,与冰清玉洁的修养。同时,又是表示我们国家之伟大,凡青天之所覆,白日之所照,都是我们国势之所及。还有红色是表示我们的国家乃由无数革命党员革命军人的血所染成功的,用以表示我们为国牺牲的精神。

根据青天白日旗之图片,把外围方形变更为圆形后就是中华民国国徽,青天白日旗之白日光芒尖端到最边缘还有距离,与中国国民党党徽不同。

中华民国国徽最早于1924年出现,由黄埔军校总教官何应钦设计,而被校长蒋中正采用。学校采用旗心为中华民国国徽之红旗当陆军军官学校旗。

1924630日-至今,青天白日满地红,国旗。 为中华民国现今的国旗。在1895年由陆皓东设计青天白日,由孙文提议加入红色,后决定草案四样式。 青天白日满地红旗。旗上三色分别象征自由、平等、博爱之精神,同时亦代表中华民国以三民主义立国之初衷。

【关于将来中国大陆回归于中华民国的国旗构想讨论中,有人提出应用青天白日旗,去掉满地红,因为中国人的血已经流得太多了。为避免单用蓝白两色似嫌太过清冷,可以把白日与日芒之间的圆环以红色替代蓝色。旗帜称为青天白日旗,蓝底,中间是白日、红环、十二道光芒。另有建议在白日环中心加入金黄色华表图案】

国歌的演变

国歌,是被一个国家政府正式承认或在传统上被国民使用的、能代表该国家的歌曲、乐曲,一般都带有爱国主义色彩。世界最古老的国歌制订于1568年,为荷兰的《威廉颂》,一说是日本的《君之代》。

1878年(光绪四年),清朝外交官曾纪泽出使英、法,两年后又兼任驻俄公使,谱写了名叫《普天乐》的歌曲,并作为国乐的草案上呈朝廷,但没有得到朝廷的批准,不过在海外已被当作国歌来演奏。《普天乐》完整歌词已不可考,但其中包含了一统旧江山,亚细亚文明古国四千年!最可叹:犹太印度波兰,亡国恨,谈之心寒!之类的词句。

光绪九年(1883年)至十年(1884年)的《曾纪泽日记》里曾记述作国调词谱,名华祝歌。具体歌词如下:圣天子 奄有神州,声威震五洲 德泽敷于九有,延国祚 天长地久,和祥臻富庶 百谷尽有秋,比五帝 迈夏商周,梯山航海 万国献厥共球。

1896年(光绪二十二年),清政府派遣北洋大臣直隶总督李鸿章以外交特使的身份赴西欧俄罗斯访问,因为要在欢迎仪式上演奏来宾的国歌,所以找了王建的《宫词一百首》中的一首加以改编,配以家乡安徽庐剧中的倒七戏配乐《茉莉花》,临时作为国歌。后来成为清朝对外场合之代国歌,称《李中堂乐》:金殿当头紫阁重,仙人掌上玉芙蓉,太平天子朝元日,五色云车驾六龙。

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《茉莉花》是最为外国人熟知的一首中国民歌。《茉莉花》的旋律不仅出现在普契尼的著名歌剧《图兰朵》中,还曾被肯尼·(Kenny G)改编成为脍炙人口的世界名曲。其前身出自清朝时期戏曲:好一朵鲜花, 好一朵鲜花,有朝一日落在我家,你若是不开放, 对着鲜花骂,好一朵茉莉花, 好一朵茉莉花,满园的花开赛不过了他,本待要采一朵戴, 又恐怕看花的骂。这是出自清朝乾隆年间刊印的戏曲《缀白裘·花鼓》中的插曲,最早刊载的《茉莉花》前身歌词。

1768年(乾隆33年),法国哲学家卢梭在编辑《音乐辞典》时,在中国音乐中收录了《茉莉花》,称之为中国公认的民歌代表之一20多年后,英国学者约翰·巴罗的《中国游记》出版,介绍了中国音乐,其中有标记为《茉莉花》的五线谱。《茉莉花》在海外广为流传,在德国人恩格尔出版的《最古老国家的音乐》、丹麦人安德烈编著的《民间歌曲和旋律》中,均收录和引用了《茉莉花》的曲谱。

1837年,《茉莉花》的曲谱见于木刻本的《小慧集》中,原名为《鲜花调》。这是中国最早可见的《茉莉花》曲谱,后来被译成简谱。

1926年,意大利人普契尼创作了歌剧《图兰朵》,这部极具中国特色但已经西洋化的歌剧,音乐主题歌曲《茉莉花》成为流传甚广的经典。其歌词为:好一朵美丽的茉莉花,好一朵美丽的茉莉花,芬芳美丽满枝桠,又香又白人人夸,让我来将你摘下,送给别人家,茉莉花呀茉莉花。

1982年,联合国教科文组织向世界推荐《茉莉花》,并将其确定为亚太地区的音乐教材,《茉莉花》更是被各国艺术家广为传唱。《茉莉花》在各国衍生出了不同的版本。

1906年(光绪三十二年),大清帝国陆军部成立,谱制了一首陆军军歌《颂龙旗》,清朝官员们就用这首军歌权代国歌。同时也是北洋军近畿陆军第一师的军歌:于斯万年,亚东大帝国!山岳纵横独立帜,江河漫延文明波;四百兆民神明胄,地大物产博。扬我黄龙帝国徽,唱我帝国歌!

民国初年: 北洋近畿陆军第一师军歌改为了《颂民国》:“于万斯年,亚东大民国! 山岳纵横独立帜,江河漫延文明波; 四百兆民神明胄,地大物产博。 扬我五色民国徽,唱我民国歌!旋律和《颂龙旗》没有改变,但歌词略改。

1911104日(宣统三年八月十三日)清政府谕旨颁行了中国历史上第一首正式国歌《巩金瓯》,严复作词,名义上溥侗谱曲,曲谱实际来自康熙时期的皇室音乐,郭曾炘修订。由溥侗改写为新式乐谱。清廷仅称呼为国乐巩金瓯,承天帱,民物欣凫藻,喜同袍,清时幸遭。真熙皞,帝国苍穹保,天高高,海滔滔。

1912年元旦,中华民国临时政府南京成立。19127月,北洋政府教育部总长蔡元培成立国歌研究会。对公众征求国歌,取《五族共和歌》(又称五旗共和歌)为中华民国临时政府颁布临时国歌,由沈恩孚作词、沈彭年谱曲的国歌拟稿:亚东开化中国早,揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,民国荣光,锦绣山河普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。

民国二年(1913年),教育部征集国歌;同年,众议员汪荣宝将《尚书大传·虞夏传》中的《卿云歌》稍加修改后,加上传说中的一句名言时哉夫,天下非一人之天下也,请当时侨居北京法国比利时音乐家让·欧士东谱曲,提交教育部审议,得到吴敬恒等的赞同。1913428日,国会开会时,《卿云歌》暂为临时国歌。歌词如下:卿云烂兮,卿云烂兮,卿云烂兮,糺缦缦兮。日月光华,旦复旦兮。日月光华,旦复旦兮。时哉夫,天下非一人之天下也。

19155北洋政府政事堂礼制馆受命制作国歌《中华雄立宇宙间》,由昆曲王露作曲、荫昌作词。1915523袁世凯发布总统令颁定为中华民国国歌。歌词为:中国雄立宇宙间,廓八埏,华胄来从昆仑巅,江湖浩荡山绵连,五族共和开尧天,亿万年。”19151212日,袁世凯接受帝制,并宣布更改国体。于19151219日修改了原歌词,将五族共和改为勋华揖让

民国13年(1924年)616日,孙文在广州黄埔陆军军官学校开学典礼中对该校师生发表训词,其内容一说为孙文的文胆胡汉民主编,戴季陶廖仲恺邵元冲等协助编写,由孙文审阅。另一说为孙文在开学典礼中只说了三民主义,吾党所宗,以建民国三句,后来由胡汉民等人增加词文,经过孙文批可后,后发表成为训词。因为在黄埔陆军军官学校发表,该训词被称为黄埔训词黄埔官校训词黄埔军校训词等,又因孙文为国民党总理,又被称为总理训词。

民国17年(1928年),国民党北伐张学良宣布东北易帜,形式上中国统一后,戴季陶建议将黄埔军校训词采为国民党党歌歌词。其后经国民党中央常务委员会通过,并公开征求乐谱;最后以程懋筠谱曲在139件作品中拔得头筹,并得到500银圆奖金。当时南京金陵大学中央大学的学生曾在场试唱,并且由作者自己在中央广播电台播唱示范。

民国18年(1929年)110日,国民党中央常务委员会决议采程懋筠所谱者为党歌,理由是该歌词富爱国思想,且曲调和平、有力,有民族意识之效果。

民国19年(1930年)228南洋万鸦渡中华学校来电询问能否亦以此歌作为国歌;313日,第三届中国国民党中央常务委员会第78次会议提出讨论,决定:在国歌未制定以前,可以此歌代用。

1930324日,由于当时中华民国处在训政时期,许多国民党党员提议使用《三民主义歌》作为国歌。由于反对使用一党标志代表全国,所以设立了国歌编制研究委员会,支持国民党党歌。国民政府行政院165号训令全国各级政府,在国歌未制定前,一般集会场合均唱这首程懋筠所谱之歌代替国歌。最初只有旋律曲调,并没有和声与伴奏;正式颁定后,萧友梅赵元任黄自曾先后为其谱写伴奏和声。其后,社会舆论认为黄埔军校训词乃勉励中国国民党党员之用,仅能代表党而无法代表国家;政府了解训词属代用性质,民国19年(1930年)5月责成教育部对外广征国歌歌词,先限8月底截止,三度展延;至民国20年(1931年)6月止,投稿者约1,700余人,歌词2,000余首,惟经多次审查均无一入选。

民国25年(1936年),国民政府成立国歌编制研究委员会,专门负责国歌编制研究事宜,并正式登报公开征求国歌歌词,至民国26年(1937年)结束,投稿者约1,700余人,歌词3,000余首,多次审查均仍无一入选。该委员会后仍建议采用黄埔军校训词作为国歌,理由是黄埔军校训词充分表现革命建国精神,不但符合中华民族的历史文化,且代表中华民国立国精神。

民国26年(1937年)63日,第五届国民党中央执行委员会常务委员会第45次会议通过以黄埔军校训词为中华民国国歌,616日中常会发函至通知国民政府,同年621日经国民政府公布实施,国歌征选案至此遂告确定。 

1943, 《三民主义歌》正式成为中华民国的国歌。

民国36年(1947年)416日,第六届国民党中央常务委员会第65次会议提出报告,经决议,在政府未颁订新国歌以前,暂仍照旧。

1947418日国民政府改组之日,上海大公报公布国民政府消息,为行宪之目的,自即日起不再于公开场合悬挂国民党党旗。仅悬挂国旗与孙文国父画像。因国歌有其历史背景,不便更改。

三民主义歌歌词是:三民主义,吾党所宗,以建民国,以进大同。咨尔多士,为民前锋;夙夜匪懈,主义是从。矢勤矢勇,必信必忠;一心一德,贯彻始终。“

民国初时,南京政府一直不承认《卿云歌》为国歌。19214月,广州举行非常国会,制定政府改组大纲。由孙文任非常大总统的广州军政府下令制定临时国歌,选中由徐谦作词、刘斐烈作曲的《国旗歌》为临时国歌。其是一首歌颂国旗的进行曲,但这首歌曲流传不广,大部分人对此知之不多。其歌词为: ”中华国旗凌风飞扬,兴我民族,华夏之光。人民平等,携手同行。共和肇造,基民本以为邦。洪惟民国兮,人民共有共治共享。洪惟民国兮,人民共有共治共享。中华国旗薄云高标,还我民权,天日为昭。人民自由,真理是效。郅治渐臻,顺民心以改造。洪惟民国兮,人民共有共治共享。洪惟民国兮,人民共有共治共享。中华国旗破空卓立,裕我民生,土地日辟。人民相爱,干戈用戢。大同共登,合世界以为一。洪惟民国兮,人民共有共治共享。洪惟民国兮,人民共有共治共享。“

1928年《真光杂志》所载,戴季陶国民党二届五中全会(是年8月于南京召开)前夕,于旅途中作国旗歌词。1928年起,戴季陶作词,杜庭修谱曲的国旗歌被诸多歌谱收录,其歌词为:中国国民志气洪,戴月披星去务农;犁尽世间不平地,协作共享稻粱丰。地权平等,革命成功!人群进化,世界大同。青天白日满地红。   中国国民志气洪,顶天立地做劳工;钢铲铲开平等路,铁锤锤出自由钟。阶级消尽,革命成功!人群进化,世界大同。青天白日满地红。   中国国民志气洪,持坚披锐打前锋;热血洗清新世界,民族平等乐无穷。霸权除尽,革命成功!人群进化,世界大同。青天白日满地红。   中国国民志气洪,教育普及东方东;科学完成真改造,文化统一天下公。知识普遍,革命成功!人群进化,世界大同。青天白日满地红。

此国旗歌曾经在1930年代的中国广为流行,曾为五首官方歌曲(国歌、国旗歌、领袖歌、精神总动员歌、精神改造歌)之一刊载。甚至在1947年,当《青天白日满地红》一歌成为升降国旗乐曲后,此戴季陶版本的歌曲仍然叫做《国旗歌》。1947年之后,此曲逐渐消失。

而现今之国旗歌本名《青天白日满地红》与戴季陶《国旗歌》毫无关系。1933年,黄自将所写歌曲寄教育部参加国歌评选,共有1,700人应征,稿件3,000多件,多次审查无一入选;国民政府虽不满意该歌曲作为国歌,但又不忍舍弃,仍作为一般歌曲发表,并未有特殊地位。早年出版国旗歌乐谱时,常标注词作者佚名。惟梁得所曾于1929年作与现今歌词相近的《青天白日满地红》发表于其主编之《良友》杂志上,后其歌被填入上述黄自所作曲中,因之梁得所即可能为中华民国国旗歌歌词作者。

青天白日满地红Thomas A. Becket  梁得所词 作于1929年:

江海滔滔,山岳高崇,中华自古为世之雄;愿毋自弃,誓不自封,光我民族,促进大同,创业维艰,先烈建民国,守成不易,后死责任重;同心同德,同一标帜:青天白日满地红!青天白日满地红 ,青天白日满地红,我国旗万世飞扬天空,青天白日满地红!

青天白日满地红》黄自作曲 1933年:

江海滔滔,山岳高崇,中华自古为世之雄。愿毋自弃,誓不自封,光我民族,促进大同。创业维艰,先烈建民国,守成不易,后死责任重。同心,同德,同一标帜,青天白日满地红。同心,同德,同一标帜,青天白日满地红。

1943年抗战期间,一个体育期刊《健与力》有一篇吕德润《青天白日满地红国旗操之设计》,里面提到了黄自作曲的国旗歌名为《青天白日满地红》,作为童子军国旗团体操伴乐。同年出版的 《中等教育》抗战歌曲选,也以《青天白日满地红》为名收录此曲。1945年,此歌曲被选为庆祝抗战胜利歌曲。此歌曲应在此期间逐渐流行。1947年官方出版的黄自国旗歌中,均以黄自一人为作者,认词曲均为黄自所做作,并未有他人参与。

此曲正式成为升降国旗所奏乐曲,应当是19473月为国民政府所明定。因三十年代所规定之升降国旗程序,仅规定先唱国歌,后升国旗,但未规定升国旗时是否奏乐,应奏何乐。广东省政府呈请划一规定升降国旗时所奏乐谱一案,194732日行政院颁布了从壹字第八一八五号训令,令公、私立各级学校及各社敎机关:为军政机关学校及人民团体升降国旗时,应奏《青天白日满地红》乐谱以示尊崇,仰遵照由。

国军升旗亦由联合勤务总司令部发布《联合勤务总司令部代电:总管字第○○四一八号(中华民国三十六年三月):事由:为奉规定升降旗时应奏青天白日满地红谱电希知照并转饬知照由》规定如下:经本部与内政部会商,决定凡各地军政机关学校及人民团体举行升降旗时,在中央未制定其他升降旗乐前应奏《青天白日满地红》谱(驻外使领使馆及海军舰队可参照本案办理)以示尊崇,办法呈报行政院在案。

以上规定并未明确升旗仪式中是否仍旧唱国歌,从而引发混乱,国立贵阳师范学院就此升旗程序问题询问教育部。教育部饬令全国各学校《升降国旗歌奏办法》中,就升降国旗时奏国旗歌,是否仍奏国歌,呈请行政院所得解释:《青天白日满地红》一谱,系为正在升降国旗时所奏之歌谱,至升降国旗前应唱国歌,为升降旗仪式中所明定。

依此规定,升国旗前仍沿用三十年代之升降旗规定奏国歌,而升国旗时则奏国旗歌。

现在的中华民国国歌是孙中山先生于黄埔军校开学典礼上,对师生的演讲训辞,而国旗歌节奏轻快,歌词的意识形态中性,故在台湾沈君山曾建议以国旗歌取代现今国歌。

现今之国旗歌歌词如下:《中华民国国旗歌》黄自曲

山川壮丽,物产丰隆,炎黄世胄,东亚称雄。毋自暴自弃,毋故步自封,光我民族,促进大同。创业维艰,缅怀诸先烈;守成不易,莫徒务近功。同心同德,贯彻始终,青天白日满地红;同心同德,贯彻始终,青天白日满地红。

中华民国的国旗歌在历史上曾存在多种版本。其中戴季陶之版本曾流行于三十年代,而现行版本是由黄自1930年代谱曲的《青天白日满地红》。该曲最初在重庆国民政府时期作为童子军体操配乐,在1947年开始供升降中华民国国旗时演奏,并延续至今。

国歌与台湾绿营的去中化

早在蒋经国逝世后不久,李登辉就声称反对喊 “中华民族”,称 “台湾的历史不是5000年,而是400年”。美国国务院的官网改版将青天白日满地红移除了,台湾驻外办事处的国庆酒会请帖没有青天白日满地红,这让一些人士质疑国民党只有在台湾才捍卫国旗与国号,出了台湾就默不出声、与中国共产党握手言和却不提国旗、国歌还有国号。在民进党还是党外的年代,他们相当强烈地排斥中华民国的国歌、国旗,到了戒严之后,更是质疑吾党所宗是指国民党,而且中华民国国歌同时也是国民党的的党歌,即便到了极独派到今天仍然认为应该就算改不了国名也该修宪改国歌和国旗。虽然国民党辩解说这个是指全体,不是国民党,但是普遍来说,并不接受这个说法,此外中华民国国歌的曲调抑扬幅度甚大,曲速缓慢,讲白了就是很难唱,国民政府初到台湾时,国歌还被当时的台湾人形容是牵亡歌(殡葬队伍的曲调)。中华民国国旗、国歌不被国际承认而不能走出台湾,也是独派认为应该废除的理由,但是对统派而言,中华民国国旗和国歌是不可取代的中华正统传承的象征,统独两派彼此之间在这个方面可谓没有任何模糊空间。

台湾出现对中华民国国歌的政治争议。双十庆典中合唱的国歌被加入了台湾民谣元素。地方官员在默写歌词时出错。邮政局的纪念邮戳所用的歌词也有错字。台独支持者不愿唱民国国歌,民进党执政的县市大多以各种理由停办升旗及唱国歌仪式。 民进党籍的台南市议员郭国文表示,民进党的台湾前途决议文“承认国号,不承认国歌”。桃园县议员万美玲告诉美国之音:“我在议会里看到民进党议员是都不唱国歌的。在很多需要唱国歌的场合,学生、老师甚至县政府主管已经不唱或者假唱。”万美玲做了今昔对比:“过去我们看电影时也要放国歌,民主时代越来越进步,就没有强制在娱乐性节目之前一定要唱国歌。因为大家长期不唱国歌,也造成很多人对歌词怎么写都可能弄错。”民进党主席蔡英文等官员在双十节唱国歌时,不唱前两句。她手上没拿小国旗,也没喊中华民国万岁。对此,有台北居民不满地说:“她选的是中华民国总统,将来要领的是中华民国的薪水,中华民国国歌,中华民国国号,你都不认同,这是非常突兀的。”

对于蔡当局打着“转型正义”的旗号准备向“国歌”开刀,有岛内网民评论称,这不是开始,也不是终结,“转型正义”的最终目标是要让国民党“彻底趴下”,实现“意识形态的彻底清洗”。台湾“中央日报”网络报称,以台“立法院”三读通过“促进转型正义条例”为标志,全面否定国民党一切的“政治清算时代”已经到来,包括政治文件、政治符号、政治关系乃至国民党历史人物的定位。

民主进步党创時期的党歌民进党进行曲 作曲:萧泰然 编曲:林二

咱欲出头天,咱欲出头天 有一日 欲出头天  台湾同胞坚心決志 潮流到了著觉醒 新党(民進党)成立,民主实施 团结打拼出头天 出头天 出头天 出头天! ”

[用大時代的歌声写历史 ] 歌曲背景: 公元19869月,用为民进党选战歌曲。有绿营人士提议以此歌为台湾国歌。也有人主张用爱拼才会赢等其它台语歌。

义勇军进行曲

1934年秋,田汉写了电影剧本《凤凰的再生》,在1934年至1935年之交写了主题曲歌词,取名《反抗日义勇军进行曲》。

19352月,电通影片公司把电影剧本改名《风云儿女》,主题歌改名《义勇军进行曲》。19355月,唱片由百代公司灌录发行,袁牧之顾梦鹤及电通影片公司演唱队首唱。原版曲谱中标注的词作者只有田汉一人,实际上,孙师毅、聂耳也参与了作词。孙师毅把田汉原诗的冒着敌人的飞机大炮改为冒着敌人的炮火,去掉了原作的语病,并更加简洁和富有象征性;聂耳将冒着敌人的炮火,前进!重复一次,并新增前进!前进!前进!作为结尾,强调了呼号感,使得这篇歌词更符合汉语歌曲对腔词关系的要求。

此曲在中国抗日战争时期是相当有名的军歌国民革命军第200师长戴安澜定其为该师军歌,该师在1942远征缅甸也有奏唱。

第二次世界大战将要结束时,美国国务院曾提出在反法西斯战争胜利之日演奏的各战胜国音乐时,选定《义勇军进行曲》作为代表中国的音乐。

1949927日定为中华人民共和国暂定国歌。

1966文化大革命时作词者田汉批斗至死,《义勇军进行曲》的歌词被禁而改为纯音乐,《东方红》取代《义勇军进行曲》为事实上的暂定国歌。当时许多红卫兵的广播电台都以东方红大海航行靠舵手天大地大社会主义好敬祝毛主席万寿无疆五首歌作为类似国歌的每日必播歌曲,从不播放国歌(义勇军进行曲)。

1978年,文化大革命期间集体填词的《义勇军进行曲》被正式通过为中华人民共和国国歌。197835第五届全国人民代表大会第一次会议通过了新歌词,这首集体填词的国歌又名《继续革命的战歌》:

前进,各民族英雄的人民!/伟大的共产党,领导我们继续长征!/万众一心奔向共产主义明天!/建设祖国,保卫祖国,英勇地斗争!/前进,前进,前进!/我们千秋万代高举毛泽东旗帜,前进!/高举毛泽东旗帜,前进,前进,前进,进!

中国人民邮政1979年发行的中华人民共和国成立30周年纪念邮票,有集体填词的《中华人民共和国国歌》和歌谱。

1982年撤销1978年的新词,恢复田汉作词版。2004314日,第十届全国人民代表大会第二次会议通过宪法修正案,正式将《义勇军进行曲》作为国歌写入宪法

香港1997年后)及澳门1999年后)以义勇军进行曲为国歌。

202211月,中华人民共和国政府应对2019冠状病毒病疫情的措施引起民众不满,引发抗议,民众表达不满的方式即包括唱《义勇军进行曲》。

《义勇军进行曲》歌词:起来,不愿做奴隶的人们,把我们的血肉筑成我们新的长城。中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声。  起来  起来  起来,我们万众一心,冒着敌人的炮火, 前进  冒着敌人的炮火, 前进  前进  前进  进!

有专家评论:起首词曲轻重音搭配欠妥,容易被听成:“来,吾愿做奴隶的人们”。而最后一个“进”字易被听成“前进进”,很怪异的话语。

国歌、国旗、国号之演变、异变

1878年在海外被当作国歌来演奏的《普天乐》有歌词曰:一统旧江山,亚细亚文明古国四千年!最可叹:犹太印度波兰,亡国恨,谈之心寒!而其时中华大地正处于满清灭明后的充满亡国恨的状态之中,文明古国四千年之地被满清侵略、殖民、掠夺、杀戮,只有满清统治集团才会陶醉于一统江山的所谓普天乐血腥迷梦之中。

1911104日,灭亡前夕的清政府谕旨颁行了中国历史上第一首正式国歌《巩金瓯》,颂曰:巩金瓯,承天帱,民物欣凫藻,喜同袍,清时幸遭。真熙皞,帝国苍穹保,天高高,海滔滔。(国土如金瓯巩固,受天覆庇。民众万物欣悦自得。喜见同袍有幸遇着清平时世。真正兴盛广大,帝国蒙苍穹保佑。苍天高耸入云,沧海滔滔不绝。)

6天之后,19111010日,武昌起义成功。1912年元旦,中华民国临时政府南京成立。19127月,北洋政府对公众征求国歌,取《五族共和歌》(又称五旗共和歌)为中华民国临时国歌,:亚东开化中国早,揖美追欧,旧邦新造。飘扬五色旗,民国荣光,锦绣山河普照。我同胞,鼓舞文明,世界和平永保。

伴随着国歌演变,国旗也多有变化,标示着国家主权的演变和传承;清廷的黄龙旗铁血十八星旗(中华民国武汉军政府)青天白日满地红旗(中华民国临时政府,南京)五色旗(中华民国政府,北京)中华帝国旗(袁世凯复辟帝制的短命朝廷所用)青天白日满地红旗(中华民国政府)—–并以青天白日旗转作为国徽。

此外,还有汪精卫伪政府、溥仪伪满洲国、中共瑞金苏维埃国中华人民共和国等叛国之国所用的国旗

满洲国国旗是以1928年以前的中华民国北洋政府国旗五色旗)为基础,于1932年作成,旗帜于1945年随着日本战败和满洲国灭亡而废除国旗的地位。

(汪记)中华民国国民政府国旗日本扶持下的汪精卫政权悬挂的官方旗帜,是在中华民国国旗上加带有六字的黄底黑字三角旗而成。194325日,汪精卫政权则开始完全采用未经修改的青天白日满地红旗作为其政府旗帜。

瑞金叛国割据政权第一面“国旗“—-中华苏维埃共和国的国旗,为五星红旗的“前身”,彻底没有含中华意义的元素,完全是苏联和国际共产主义运动境外反华势力的隶属机构象征。

1934年1月31日,林伯渠宣读了大会关于国徽、国旗及军旗的决定草案,并由毛泽东、项英向全体代表作了说明。这面红色的旗帜底色是红色,中间是中华苏维埃共和国的国徽,图案是,左边麦穗、右边稻穗,共同组成圆环,圆环的上方有个五角星,象征中国共产党。再上边是“中华苏维埃共和国”八个字,中间是地球,加上铁锤镰刀”其基本元素、革命含义都对中华人民共和国的国徽产生了重要影响。此外还规定,货币:印有列宁头像的苏维埃币,首都:瑞金,国歌:《国际歌》。

1923年,中国历史上第一个中文《国际歌》完整译本,由瞿秋白翻译:

起来,受人污辱咒骂的!起来,天下饥寒的奴隶!满腔热血沸腾,拼死一战决矣。
旧社会破坏得彻底,新社会创造得光华。莫道我们一钱不值,从今要普有天下。
这是我们的最后决死争,同英德纳雄纳尔 人类方重兴!
这是我们的最后决死争,同英德纳雄纳尔人类方重兴!不论是英雄,不论是天皇老帝,谁也解放不得我们,只靠我们自己。
要扫尽万重的压迫,争取自己的权利。趁这洪炉火热,正好发愤锤砺。
这是我们的最后决死争,同英德纳雄纳尔人类方重兴!
这是我们的最后决死争,同英德纳雄纳尔人类方重兴!

只有伟大的劳动军,只有我世界的劳工,有这权利享用大地,哪里容得寄生虫!
霹雳声巨雷忽震,残暴贼灭迹销声。看!光华万丈,照耀我红日一轮。
这是我们的最后决死争,同英德纳雄纳尔人类方重兴!
这是我们的最后决死争,同英德纳雄纳尔人类方重兴!
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国际歌原作(六段)译文:

这是最后的斗争,团结起来,到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现。

起来,饥寒交迫的奴隶!起来,全世界受苦的人!
真理的火山正在轰鸣,最后的岩浆喷射翻滚。
旧世界打个落花流水,奴隶们起来,起来!
世界就要根本改变面貌,一无所有者要做天下的主人!

从来就没有什么救世主,也没有上帝、凯撒和护民官,
劳动者,起来自己救自己!我们要创建人类的共同幸福。
为了叫盗贼交还赃物,为了让思想冲破牢笼,
快把那炉火烧得通红,趁热打铁才能成功!

政府在压迫,法律在欺骗,捐税吮吸不幸者的血汗;

富人不承担任何义务,穷人的权利是一句空谈。

被桎梏的平等受尽熬煎,它要改变现存的法律:
讲平等,有权利就应有义务,尽了义务就应享受权利。

矿山和铁路大王的显赫声势,遮不住他们丑恶的本质,
除了掠夺我们的劳动,他们哪里做过什么事?
这帮家伙的钱柜里,熔入了我们的劳动果实。
人民勒令他们交出来,不过是讨还应有的产值。

国王们花言巧语骗我们,让我们讲和,向暴君开战。
我们要教军队停火,枪托朝上,把队伍解散。
那帮屠夫如果一意孤行,硬逼我们成为英雄好汉,
他们就知道我们的子弹,专门对付自己的长官。

工人、农民们,我们伟大的党代表劳动群众;
大地属于全体人民,哪能容得寄生虫。
可恨那些乌鸦秃鹫,吃掉了我们多少血肉。
一旦把他们消灭干净,鲜红的太阳永放光芒!

这是最后的斗争,团结起来,到明天,英特纳雄耐尔就一定要实现。

国际歌》原法语歌词由巴黎公社委员欧仁·鲍狄埃1871年巴黎公社被镇压期间创作,创作之初用《马赛曲》的曲调演唱,法国工人党党员皮埃尔·狄盖特1888年为其谱曲。它曾经是第一国际第二国际的会歌,但第三国际没有采用它为会歌。各国共产党的代表大会和重要活动上都会演奏《国际歌》。
巴黎公社的斗士鲍狄埃之后被法国当局以犯罪者身份判处死刑,其随即逃亡国外。虽然鲍狄埃于1887年回到法国,但很快就因贫穷而死。

次年,即1888年,法国境内结成劳动者合唱团,其中一位名叫皮埃尔·狄盖特1848 – 1932)的团员谱了曲。

1923年由萧三在莫斯科根据俄文转译、由陈乔年配歌的《国际歌》开始在中国传唱。

 1931年,中华苏维埃共和国(即中央苏区)成立时,决定以《国际歌》作为国歌。

苏联曾以【国际歌】为国歌,后改用为党歌。

【国际歌】的创作年代世界上还没有任何共产党政权(歌词中的党是指法国工人党),它内含阶级战争、暴力反抗的过激情绪,并不等于对共产主义专制暴政的认同。它和“团结就是力量“等歌曲一样也被屡屡被反抗共产主义暴政的群体所用。它在民国时期也并非共产党独用的专利品。

1926年国民革命军版

1926318日,国民革命军在纪念巴黎公社成立55周年时,印制了一张乐谱,上有三节中文《国际歌》歌词,大致为欧仁·鲍狄埃原诗第一、二、六节。

起来饥寒交迫的奴隶,起来全世界上的罪人!

满腔的热血已经沸腾,作一最后的战争!

旧世界打他落花流水,奴隶们起来起来!

莫要说我们一钱不值,我们要做天下的主人!

(副歌)

这是最后的争斗,团结起来到明天,

英特尔拉雄纳尔就一定要实现。

从来没有什么救世主,不是神仙也不是皇帝。

更不是那些英雄豪杰,全靠自己救自己!

要杀尽那些强盗狗命,就要有牺牲精神。

快快的当这炉火通红,趁火打铁才能够成功!

(副歌)

谁是世界上的创造者?只有我们劳苦的工农。

一切只归生产者所有,哪里容得寄生虫!

我们的热血流了多少,只把那残酷恶兽。

倘若是一旦杀灭尽了,一轮红日照遍五大洲!

(副歌)

近年来在中国大陆风起云涌的民众维权抗争中,许多人众常常以高唱“国际歌”和“义勇军进行曲”(国歌)来鼓舞士气,中共当局的爪牙竟然气急败坏地将这两首歌当作禁歌对付,似乎印证了中共气数已尽。

但绝大多数反共人士并不认同这两首歌作为国歌,因为血腥气太重。许多人认为黄自的“国旗歌”比较适合作国歌。也有不少人认为刘家昌的“中华民国颂”更适用于未来自由民主、安和乐利的大中华民国:

青海的草原一眼看不完。喜马拉雅山峰峰相连到天边。

古圣和先贤在这里建家园,风吹雨打中耸立五千年。

中华民国,中华民国!经得起考验;

只要黄河长江的水不断,中华民国,中华民国!

千秋万世直到永远!

我们相信未来是光明的,民之共和国必将取缔中共特权阶级的专制党朝,中华民国将会光复大陆,届时,获得自由民主权利的全中国人民自然会对国号、国旗、国歌、国家宪法作出最好的选择。

台湾的色彩演变

编者按:此文摘自网络。参杂着绿、蓝、红几种颜色的议论,从不同角度反射出台湾日益纠结的国家、政治、历史等方面的认知问题。

泛绿,也称绿军绿营泛绿军泛绿阵营本土阵营,是台湾政坛中与民主进步党意识型态相近的各种政党团体人士之总称,名称缘由自民进党党旗的主要颜色绿色,其主要特征是台湾本土意识鲜明。这种称法出现在2000年中华民国总统选举产生首次政党轮替后,原本是台湾媒体的权宜性用法,后来被各界广为接受使用。

 泛绿目前包括民主进步党时代力量台湾基进台湾绿党台湾团结联盟社会民主党喜乐岛联盟台澎国际法法理建国党等,以及台湾基督长老教会台湾教授协会台湾独立建国联盟等亲民进党之民间团体。泛绿的主要竞争对手为泛蓝

绿营强调台湾本土意识,任何形式的反中、反对中国民族主义,以及倾向支持台湾独立,主张台湾正名、台湾优先、台湾民族主义两国论一边一国等,确保台湾自主中国之外。

另外前总统李登辉卸任并离开中国国民党后,政治思想偏向强调台湾主体意识,并在台湾团结联盟等政治组织上有一定的影响力,也成为台湾本土化重要的推动者。

2000年总统选举,由民进党候选人、前台北市市长陈水扁39.3%的得票率当选总统,成为台湾历史上首次的政党轮替。民进党成为中华民国政府执政党2004年总统选举,陈水扁总统以50.11%的得票率成功连任,但在民进党8年执政期间,绿营一直未能控制立法院,立法院继续由蓝营控制。

2008年立委选举,绿营失利,仅获得27个立委席次。同年总统选举,民进党失去执政权,由中国国民党重新执政。

2008年第二次政党轮替后,前总统陈水扁因涉及贪污入狱,部分泛绿政党与社团依旧力挺陈水扁与其涉案的家人与团队,并笃信陈水扁是因为国民党的司法迫害而入狱,而被亲蓝媒体冠上支持陈水扁与其贪腐集团的臭名。

2016年总统选举过后,民进党主席兼总统候选人蔡英文当选首位女性总统,同日举行的立委选举,民进党也首次在立法院取得多数席次,取得立法院的控制权,同时再次成为第一大党;承袭太阳花学运、成立仅一年的时代力量大有斩获,总共夺得5立委一跃成为第三大党,连同一位加入民进党党团的无党籍立委,泛绿阵营共取得74席,取得65%的议席。

不过,台联仅取得2.5%的得票率,失去所有席次形同泡沫化;承袭太阳花学运绿党社会民主党联盟亦仅取得2.5%的得票率,在地方选区亦全部落选。台联及绿社盟均无法取得任何不分区席次。

泛绿的政治立场系基于台湾主体意识,认为台湾事务与台湾前途均仅由台湾人民选举公民投票自决等方式决定,以台湾在政治上获得完整主权并摆脱中国外在箝制为目标,使其成为一独立自主的国家。此外也主张对国民党统治时期所犯下的罪行实现转型正义(公开审判与赔偿)、尊重绝对民权、党内政治多元化、维持台湾文化多样性、台湾本土价值优先;对外态度一直是亲美日,近年来也走向反中反中共立场也在强化。

由于国民党过去的威权统治,一些泛绿支持者不认同中华民国,乃至有厌恶态度,认为由中国大陆来到台湾的国民党是外来政权统治的延续,只是中华民国殖民台湾时期。(一些泛绿人士认为在1996年总统直接民选前,所有在台湾的统治政权都是外来政权,差别只在于统治能力)。

泛绿认为台湾人在血统上跟中国人有差异(移民来台的汉人因为渡台禁令,来台者几乎都是单身男子,为取得土地等资源曾大规模地跟母系社会台湾原住民混血)。许多泛绿人士厌恶中国人认同,会以激烈的言语嘲讽甚至攻击中国民族主义,但大多数还是认为台湾人具有华人血统,如华裔台湾人观念。但也有泛绿人士认为台湾人的主要血统还是原住民平埔族汉化后的原住民),具南岛民族血源,移民至台湾的大多是单身男子,只有带入部分汉人血统及文化。与海外亲蓝(国民党)反台独、亲中共人士和国家、以及支持中国统一的海外华人相互厌恶。

在许多泛绿阵营眼中,过去的国民党与中国共产党法西斯党纳粹党等独裁政权一样,但是由于自身的权力不足,以及国民党当局为维持台湾政局上的平衡,因此难以清算其独裁罪恶;只能不断在立法院提出相关法令及追讨国民党不当党产外,并借此在选举期间号召争取民众支持,但泛蓝持反对意见。

不少泛绿人士认为中国必须先推动民主,中共必须结束一党专政、平反六四事件,再谈是否要统一。

泛绿人士对中华民国是现时对内冷待,对外大致上是将中华民国作为反中华独和台湾国家政权象征的重要工具。部分泛绿人士对中华民国的国号也会给予一定的尊重,自2000年以来以中华民国是台湾,使中华民国为台湾现行的国号,作为执政基础。现时泛绿人士反对北京当局一直打压台湾方面的国际空间,认同台湾的未来必须由二千三百万台湾人决定,而非中共及中国大陆所谓包含台湾人在内的所有13亿中国人决定。

因国旗左上角是青天白日旗,是中华民国海军舰艏旗,也被中国国民党作为党旗使用,泛绿部分对中华民国国旗的态度是对内冷待,但对外(例如国际场合)则乐见之,原因在于中华民国代表台湾的主权,并以之与中华人民共和国相抗衡。      亦有另一方认为中华民国国旗与中华民国国号代表中国流亡政权,应该予以废除,并更改国号及国旗更换为台湾国旗

泛绿过去也有亲中派,在解严前与中共关系相对较佳;但泛绿对台湾主权尊严国家安全的坚持与中共对台湾的主权立场有所冲突,使泛绿在解严后与中共关系渐行渐远。

泛绿与中国民族主义(即大中华主义统派)者相互厌恶。中国民族主义者厌恶泛绿支持台独、敌视中国的观念,而泛绿基于台湾民族主义自由主义的观念而厌恶统派。泛绿对中国大陆的民运人士王丹多半友善。

此外,泛绿亦与日本的关系十分良好,不少泛绿的支持者排斥中国民族主义,抗拒中国历史观,加上台湾日治时期的史观争议,部分泛绿认为日本对台湾的经济及工业发展作出不少贡献。不过,党外势力的本省支持力量来自于日治时代非暴力反日派的支持力量,曾经具有相当的中国情怀,只是因为中华民国政府迁台后的作为,使得走向反中及相对亲日。对比国民党政府两蒋时期所出现的白色恐怖戒严等,泛绿的支持者对日本观感良好。

前總統馬英九在湖南大學師生座談交流致詞時,引用中華民國憲法指台澎金馬與大陸都是中華民國國土。國民黨前主席、立委江啟臣表示,馬英九透過憲法去還原、解釋這段容易扭曲的關係,「不管是被共產黨還是被民進黨扭曲」,這麼做很好;用這種方式讓兩岸的年輕人理解兩岸關係,是不錯的方式。

國民黨發言人林家興表示,馬總統在中國大陸領土上的相關公開表述,符合我國憲法,也有效捍衛中華民國主權、國格及尊嚴,具備高度歷史與現實意義,更受到台灣民意高度歡迎與肯定,希望現任的中華民國的總統蔡英文也能多多效法。

江啟臣表示,馬英九希望兩岸和平共榮,也希望化解台灣民眾的疑慮,因此要強調「中華民國憲法」在兩岸交流上的「原則性」、「指導性」,讓民眾了解九二共識不會讓中華民國消失,而是凸顯中華民國的存在;回歸憲法來還原兩岸關係是最清楚的,也比較不會被扭曲。

對於馬英九在中國大陸提及中華民國憲法,民進黨中央未正式回應,黨內人士表示,馬英九所言不脫兩大重點,「一中」與「基於一中框架下的各表」,一中部分的論述,顯然已非現今台灣人民主流想法,強調這點無疑是和民意脫節;各表部分則和陸方堅持的「一中原則」有本質上的矛盾,遑論台灣人民能不能接受,恐怕這樣說法首先就過不了中共那關,馬英九自認是中國人的一番言論,無非是一廂情願。

民進黨立委劉世芳表示,台灣現在有「中華民國領海及鄰接區法」,以目前的實質狀況來說,我國所能保有的領海與領地就是所謂的「台澎金馬」,馬英九的說法已經脫離現實、自嗨,「就算是講給中國國台辦聽,他們也不會同意你的說法,台灣人當然更不會同意這樣的說法」。

時代力量立委陳椒華表示,馬英九身為中華民國前任總統,他卻用中共一九八二年版的憲法為概念,定義台灣為中國的一部分,扭曲中華民國憲法「固有疆域」的論述用詞,實則是為中共包裝「一中原則」。

马英九在大陆的祭祖行,串联的是中华民国中国抗日两条历史线。

台独能够嚣张坐大是因为国民党自己,长期不敢面对意识形态的挑战。忘记了真正的中华民国是什么?比如,中华民国就是中国。比如“228”,比如外省人原罪论,比如台湾是不是中国领土,这些是最基本的历史,但是因为国民党长期的闪躲怯懦而黑白颠倒。

国民党林正兴说,台湾人在中国大陆讲中华民国,马英九是第一人。其实应该说,是国民党人第一个。马英九是在解释法理上两岸同属一中。但是,他没有讲完整。因为,要讲就要讲清楚,九二共识是基于什么基础?

两岸都要共谋国家统一,这是闪不过去的问题。这就是真假中华民国的差别。

中国尚未统一,这是事实。

台湾地区所使用的中华民国宪法,没有更改过疆域,所以领土当然包含大陆跟台湾。但是,中华民国在联合国的地位,已经被中华人民共和国继承了。

内战,当然就是你死我活的争斗。当然不可能承认对方。两岸分离,本来就是因为国共内战的问题没有解决。身处台湾的国民党,知道自己不可能统一对岸。所以,只能想着在台湾守着这一亩三分地。既然要偏安,那就只能讲台湾。于是半推半就间,跟台独之间的界线,越来越模糊。

而赖清德则说,台湾早已独立,不需要再宣布台独了。这个台湾独立,名字就叫做中华民国。蔡英文的支持群众,也开始摇青天白日满地红旗。这是什么意思?就是,中华民国这个称呼,成为台独最好的保护伞。就是一边喊中华民国,一边致力于台独。蔡英文这次去中南美,危地马拉总统说,台湾才是唯一中国。因为台湾当局目前所有的友邦,人家建交的对象都是中国。

台独其实一点都不喜欢中华民国。但是,现在只有中华民国这四个字,是台独的最佳保护伞。利用中华民国,为台独保驾护航已经成为台独的策略。

中华民国宪法前言里的国家统一前这几个字,也表明国家必须追求统一。

台独以执政权,在台湾加大加快文化台独的工程。搞国际台独,又有美国带路、撑腰。

民进党一方面利用中华民国,享用借壳上市的利益;但另一方面又否定中华民国,作金蝉脱壳的盘算。

很多人都知道中华民国纯粹只是蔡英文的政治工具,偶尔拿青天白日满地红旗、唱三民主义歌等都是在表演,内心对中华民国及其象征极其轻蔑,例如穿迷彩装却漏挂青天白日满地红旗臂章、就职邮票没有青天白日满地红旗、外宾双十节邀请卡与双十节大典舞台等都看不到中华民国”4个字,甚至把新版护照中华民国的英文字缩到极小等,尽搞些小动作,却不敢真正台独,令人质疑:这除了自嗨,能提升国格吗?

知名媒体人、《联合报》副董事长黄年指出,民进党一方面利用中华民国,享用借壳上市的利益;但另一方面又否定中华民国,作金蝉脱壳的盘算。

最近因参选国民党主席掀起旋风的孙文学校校长张亚中认为,民进党台独论述有阶段:

第一阶段显性台独:要正名制宪、成立台湾国,但走不通。第二阶段隐性台独:1999年全代会通过台湾前途决议文,台湾已是主权独立国家国号暂时叫中华民国,换言之,还想正名。第三阶段显性独台:摆明中华民国就是台湾,台湾就是中华民国,其表述方式就是中华民国台湾,简称台湾。

中华民国等同台湾的正名秀,在蔡英文已无连任压力下大行其道。最近一些驻外代表处正名台湾,包括驻日代表处今年双十节活动的请帖和挂幕上,中华民国的文字旁,首次用括号注明台湾,对内则以蔡英文所创的中华民国台湾自称,企图借此讨好蓝绿。

“‘中华民国不等于台湾。一名专家指出:“‘中华民国包含台澎金马,以宪法的观点来看,中华民国就是包含大陆地区,目前占据大陆地区的中共是非法政权,没有一个观点是中华民国等于台湾。

他进一步表示,国际上的中华民国正式国名就是ROC,加上Taiwan,只是比较好区分,民进党的民调说,认同自己是台湾人不是中国人的高达96%,可是别忘了他们的党主席蔡英文2000年在立法院备询时曾说过自己是中国人,如今以实际行动否认当年说过的话,却又打死不改国名,对外还不断宣称自己是台湾,自己精神分裂也罢,还要搞得国家也精神分裂

中华民国逢选举必存在

国民党主席朱立伦在925日当选后,次日一早习近平发送贺电给朱,由于内容包含九二共识国家谋统一等字眼,再加上朱立伦的回函不见中华民国”4字,让绿营大做文章。

陆委会发布声明批评朱立伦回函没有中华民国昧于事实,不明就里的人还以为绿营是在捍卫中华民国

韩国瑜口号喊得起劲

在台湾,中华民国几乎只在选举时存在,蓝绿都争相要捍卫中华民国,口号喊得震天价响的莫过于前高雄市长韩国瑜。

2020年参选总统时,他以民粹式口吻喊出愿为中华民国粉身碎骨,同时也强调若有必要,我本人一定会拿起枪,捍卫中华民国主权,这跟行政院长苏贞昌曾经在立法院表示,一旦两岸开战,他要拿扫把卫国的说法异曲同工。

问题是政治口号人人会喊,就连主张一边一国的前总统陈水扁也曾在军方场合强调要坚定捍卫中华民国。你真以为他是认真的吗?善变的陈水扁心口不一外界并不讶异。

比较不可思议的是被逐出国民党的故总统李登辉,这位两度在中华民国青天白日满地红旗面前宣誓要恪遵宪法、要效忠中华民国的卸任国家元首,当时还享受着卸任总统每月新台币25万(约3.7万令吉)的优待,竟过河拆桥,公开宣称“‘中华民国已经不存在

李登辉说自己的说法有凭有据,他提出的史实包括:

一,1912中华民国建立时,并未包含台湾;二,二次世界大战结束后,中华民国军事占领台湾,台湾当时是无主的土地,应属台湾人民,而非中华民国;三,1949年,中华民国大陆领土被中华人民共和国占领,中华民国已无领土,只有国号;四,1971年中共取代中华民国在联合国地位,中华民国在国际上已经消失,这就是中华民国不存在的史实。这番说词,几乎让蓝营不知所措。

蒋介石当年也曾说“‘中华民国早在去年(1949年)终就灭亡了。但对蓝营支持者而言,中华民国不只是国号,它更是情感寄托,尤其那些跟着国民党政府来台的老兵,以及海外广大侨民等,他们都坚定捍卫当年由孙文所创立的中华民国,坚持中华民国”“名存实也存

台湾最大公约数

事实上,原本对中华民国抱持否定态度的民进党,在通过台湾前途决议文后,暂时解决国号问题,中华民国看似翻身,却遭质疑是基于现实的选举考量,因中华民国是台湾最大公约数,在统独光谱中,是占据最多选票的中间地带,其盘算是乞丐赶庙公,用政治手段把亲中的国民党推向光谱的另一端,国民党不疑有他,自动让出这块曾经的优势地位,却因此被扣上亲中卖台红帽,至今难以翻身。

苏起表示,中华民国被掏空了,国民党现在力量太薄弱,没法反击,这没办法,现在是红绿对决,国民党没有置喙余地。

他接着说,当初蔡英文当选时就说过新朝代开始,朝代意思是一直延续下去,国民党不可能再起,2024也不可能了,讲起来很伤感,但这是事实。所以最后要看红绿怎么解决问题,以及在冲突过程中美国会扮演什么角色。

中共打压成台独外衣

在中共打压下,中华民国不被容许出现在国际场合,得换上一个四不像的替身——中华台北,但很多国家搞不清楚,还是习惯称台湾,令北京大为光火。

8月间的东京奥运,中华台北队大有斩获,二金四银六铜,奖牌数创历史新高,台湾屡屡登上国际舞台,让小粉红眼红,随即引爆战火,烧向两岸知名艺人小S(徐熙娣),因她在IG发文称奥运台湾选手为国手,中国网友怒不可抑,将其扣上台独艺人罪名,连带其中国代言也遭终止。尽管中国官媒声援缓颊,强调小S并非台独,但两岸网友照样互骂。

随后中国网民又翻出台湾艺人张钧甯硕士论文出现我国字眼,再度被出征为台独,掀起另一波抵制风暴,迫使张大动作在微博上澄清自己非台独,且称“5000年中华文明让我们学会的是堂堂正正顶天立地的中华儿女之道

小粉红攻击台湾艺人

小粉红对台湾艺人的无差别攻击犹如周子瑜事件的翻版,将双方的怨恨积累得更深。在韩国发展的台湾艺人、TWICE成员周子瑜2015年底在韩国综艺节目中手持中华民国青天白日满地红旗挥舞,此举被台湾统派艺人黄安在新浪微博举报是台独,触发中国网友的反台独怒火,演变成全面抵制周子瑜的声浪。这种看见影子就开枪的行径,就像张飞杀岳飞,让蓝营人士情何以堪。

正积极为2024总统大选备战的中广董事长赵少康表示,辛亥革命是孙中山带领,孙是中华民国国父,如果习近平、共产党纪念辛亥革命110周年,就应该承认中华民国,不可能说一方面追思中华民国国父孙中山,另一方面不承认、否认中华民国,甚至消灭中华民国

美国南北战争时,以林肯为首的北方政府简称联邦Union)击败由戴维斯担任总统的南方政府称为邦联Confederate),但南军李将军所领导的北维吉尼亚军团,军团红底蓝叉白星的战旗又叫南方十字旗Southern Cross),曾两度纳入邦联国旗的设计中,并且成了飘过126年岁月的密西西比州旗,有人解读为耻辱、有人视之为传承,论辩不断,直到2020年密西西比州决定移除州旗上南方邦联战旗,这种宽容的做法很值得北京借镜。

中共打压中华民国,等于把中华民国拱手让给绿营,让它变成台独外衣。绿营为了选举需要,甚至一度摇身一变为中华民国捍卫者,让蓝营支持者很不是滋味。

台湾历史与起源建构论

蔡英文首度胜选上台后不久,即以台湾地区领导人的身份,正式向原住民道歉,推动原住民转型正义,以确立原住民是台湾真正的主人,而汉人仅是外来者,以此从历史源头否定自古以来台湾就是中国领土一部分的论述。

为切割两岸血缘关系,建构血缘上的去中国化,民进党当局炮制的台湾高中历史教科书内煞费心机地加入南岛语族有唐山公,无唐山妈等概念后,再用粗糙与错误的资料,力主台湾近85%以上的人都有平埔族的南岛语族血统。这种台湾国族血统论自然经不起遗传学的科学检验,但是却被民进党拿来作为教育台独文化台独的依据。蔡英文在2017年出访南太平洋时,即别有用心地定名为寻亲之旅。在蔡英文的眼中,太平洋岛国的原住民才与台湾是一家亲,进而想尽办法杜撰了莫名其妙的台湾民族论,认为:台湾原住民属于南岛语族。这样做的玄机何在?蔡当局幻想用南岛语族取代中华民族地位,甚至从DNA角度否定两岸同胞同根同源,试图从民族角度去中国化,配合捏造台独理论中的重要支撑──“台湾民族论

提及台湾的台独历史,有三个代表人物众人皆知,按在台执政顺序排列,那就是台独教父李登辉(A台独”)台独之子陈水扁(B台独”),及现仍当政的台独之女蔡英文(C台独”)。李登辉早就背上叛徒骂名,先后背叛了共产党与国民党,在台湾执政长达12年。下台后自创极独”“台湾团结联盟。陈水扁与蔡英文则都是以民进党为垫脚石,前者执政8年,后者已掌权5年多。

是台湾大陆事务主管邱太三接受媒体采访时曾流露出一句真心话()还不太清楚大陆对台独的定义。这就令人好生疑惑,作为民进党资深党员、曾担任台湾司法部门负责人多年的邱太三,竟然自认至今仍对台独的定义还不太清楚

ABC台独的变异

剖析ABC型三种台独的变异,首先必须追根溯源,不管哪种台独,其最根本的政治宗旨是将台湾中国彻底切割,将台湾从中国的版图独立、分割出去。

一、李登辉修宪台独

李登辉在任期间,受自身是国民党主席的身份限制,其推行的台独有一个从暗独明独的过渡转变过程。1991年起,李登辉开始修宪,到下台前的10年时间,竟连续7修宪。而修宪的最终目的,是不断推进台独独台,从法理上切断台湾与祖国大陆的联系。为此,A台独被称为修宪台独

二、陈水扁制宪台独

陈水扁当政时期,一再刻意操弄统议题,接连抛出一边一国”“正名制宪”“入联公投等激进台独政见,并付诸实践,将两岸关系推到危险的边缘。陈水扁的激进B台独路线,集中体现在制宪台独。他曾一再公开提出宪改”“要认真考虑领土问题,明确提出更改国号国旗、领土范围等敏感问题,企图以公投方式催生所谓台湾新宪法

三、蔡英文释宪台独

C台独又被称为释宪台独,是因为在蔡英文看来,面对岛内错综复杂的政治形态和两岸长期僵持的政治对峙,释宪台独是可行而又便捷的通关快捷方式。因为大法官的第一要义是解释宪法释宪是以会议形式决定,不需要冗长复杂的程序。如果大法官把台独理念输送到解释文里面,就有可能形成法理台独

现台湾司法院共设15大法官”(包括院长”“副院长各一名),蔡英文直接掌握了11位。司法院院长许宗力是两国论主笔;司法院副院长蔡炯炖长期与绿营团体保持密切关系;另几位大法官多数均明确支持人民公投制宪。许志雄与黄昭元更是公然表达不认同现行宪法的立场。按大法官”“释宪规定,2/3以上大法官出席及出席人数2/3同意即可通过。蔡英文应可完全主导释宪台独

  蔡英文C台独的形塑构造

    一、C台独主要理论论述

台湾共识”“维持现状”“台湾价值,演变为最新版本的中华民国台湾

  ()“中华民国台湾

蔡英文抛出所谓中华民国台湾论调,从表面上看似乎中华民国台湾等同,是将台湾岛内长期存在的中华民国派和台湾派撮合在一起,从而形塑台湾内部在所谓政治认同上的最大公约数。但究其实质,究竟是中华民国台湾,还是台湾就是中华民国,谁也说不清楚。但有一条让人明白,宪法一中已束之高阁,所谓的中华民国仅仅是台独的遮眼布。

  ()“台湾民族论

台独势力为了从血缘上去中国化,建构台独的民族主体性,由民进党当局审定的历史教科书,煞费心机地加入南岛语族有唐山公,无唐山妈等概念。他们先是创造只有唐山公,没有唐山妈的谎言,然后再用粗糙与错误的数据,力主台湾近85%以上的人都有平埔族的南岛语族血统。这种台湾国族血统论自然经不起遗传学的科学检验,但是却被民进党拿来作为教育台独”“文化台独的依据。

蔡英文想尽办法杜撰了莫名其妙的台湾民族论,认为台湾原住民属于南岛语族,强调台湾是南岛语族地理分布的最北端,并配上一张图把祖国大陆与台湾完全划开;讲大坌坑文化时不再提及与祖国大陆的关系;教师手册则直接写明,台湾原住民人种属于马来人,语言属南岛语系,无视许多学者认为的南岛语族源于华南论述,以及亮岛人被发现于马祖的事实。蔡英文当局幻想用南岛语族取代中华民族地位,甚至从遗传学角度否定两岸同胞同根同源,试图从民族角度去中国化,捏造台独理论中的重要支撑——“台湾民族论

  ()变相法理台独论,即推动准法理台独释宪台独

法理台独被定义为体现解构一个中国原则、完成台湾的所谓国家化建构,其核心内容是重新定义台湾本为一个主权独立国家,界定其领土为台、澎、金、马。

就目前岛内政治生态而言,变相法理台独论,即推动准法理台独释宪台独,不仅理论上具有象征意义,更重要的是完全具有现实的可能性与可行性。蔡英文提名宣扬两国论台独”“大法官已上任,她还力图通过司法改革对法官进行政治任命。若这一设想过关,蔡英文一再追求的由大法官解释两岸关系政治定位与台湾国家性宪法解释即可实现。

  二、C台独核心表现形态

  由蔡英文主导的C台独核心表现形态,与台湾地区领导人选举密切相关。具体排列如下:

台湾共识”(2011-2012年,蔡英文第一次投入台湾地区领导人选举)——“维持现状”(2015-2016年,蔡英文第二次投入台湾地区领导人选举)——“台湾价值”(2018)——“中华民国台湾”(2018-2019)——进一步修宪”(2020-2021)

  ()“台湾共识

蔡英文第一次参与台湾地区领导人选举,为赴美应考,匆忙提出台湾共识。蔡英文提出的台湾共识只有框架,并无实质内容,一句空洞的2300万台湾民众决定,使选民一头雾水,最终选举败北。而凸显台湾共识,明显贯穿蔡英文的台独主张。

  ()“维持现状

蔡英文第二次参与台湾地区领导人选举,汲取上次选举惨败的教训,提出模模糊糊的维持现状,迎合岛内多数选民求安定求和平的心愿,最终骗取800多万张选票如愿当选。马英九的一句狠话戳穿了蔡英文的台独本质:你究竟是维持陈水扁时期的现状,还是我当政时期的现状?!显然是前者而不是后者。

  ()“台湾价值

台湾价值包含了国家认同”“宪政体制及两岸政策。蔡英文以像说台独,又没说台独’”的抽象词汇,替代表达台独的隐藏意涵,可谓煞费苦心。

  ()“中华民国台湾

  中华民国台湾是近些年来蔡英文四处兜售的最新台独理念。蔡英文当局刻意将中华民国台湾并称,不是要追求两岸连接,而是要使台湾现行体制进一步靠拢台独,以期凝聚岛内民意最大公约数。

  ()进一步修宪

这是自陈水扁执政时期以来,时隔17年民进党再提以推动法理台独为目的的修宪行动。去年一年,台湾民意代表提了各项修宪案”43件,其中3件与法理台独直接相关(一件因太露骨已被迫撤回)。目标是通过修宪方式降低未来修宪门坎,通过删除宪法增修条文前的国家统一前等字样,以及修改宪法规定的固有疆域等,从法理上实现一边一国,为未来的台独制宪提前打下伏笔。目前民进党已完全主导立法机构,具备立法挑衅两岸政治定位或偷渡一边一国”“两国论意识形态的能力。

  C台独主要特质

蔡英文在台湾执政已5年多时间,由蔡英文一手推展的C台独早已在台湾社会、政治、经济、文化、教育、军事、法律等各个领域全面铺开,其范畴的宽泛,渗透的快速,影响的恶劣,大大超过了AB台独C台独的主要特质是构成这类台独的关键元素。

  一、只做不说,多做少说

这是C台独极为重要的一个特质。蔡英文之所以要保持如此低调,为的是就她原本不多的言论,布下外人始终琢磨不透的迷魂阵。媒体、智库尽可这样那样解读,反正不是她亲自破题,如有问题仍有回旋空间。

  二、小英闭嘴,他人多言

预设金蝉脱壳之计,实在有话须讲,蔡英文不说,交给助手或下属讲。万一无法自圆其说,因不是蔡英文讲,可赖可退,进退自如。

  三、随情势变化而变化,或采取进两步退一步策略

  前述蔡英文的核心论述时,读者已看得很清楚,蔡英文精于随情势变而变,从台湾共识准法理台独论,不知变了多少次。现在再问蔡英文何谓台湾共识,已有10年时间,她仍讲不清楚。

至于进退问题,蔡英文最擅长进两步退一步。进多遭反弹,就稍退一点,趁你不注意再进。

  四、蛊惑人心,骗民耳目

把谣言重复一百遍,甚至一千遍,不怕你不相信。

  五、混淆逻辑,胡乱嫁接

断章取义,人为嫁接,是蔡英文驾轻就熟的拿手好戏。

  六、针锋相对,即刻反应

为更多地干扰、阻碍、破坏两岸关系发展,民进党当局网罗岛内行政主管部门,以及台湾的智库、学者,专门成立了针对大陆的反击型工作小组。

  七、在文化台独上大做文章

蔡英文深知,没有青年的选票,民进党就无法执政,而要影响广大青年,唯有大力推行去中国化文化与教育。按一本教科书10年版权计算,每年约20万台湾学生使用,10年就是200万,加上外溢效果,估计全台湾有400万人受到去中国化教科书影响。

  八、利用网络,制造恐怖

民进党当局豢养、纵容网络水军打击岛内异己,已不是什么新鲜事。岛内媒体早就揭露,民进党当局通过各种资金支持的公关公司豢养网军。眼下在岛内,谁如果敢对民进党说个字,网军各种污蔑谩骂就如潮水一般排山倒海而来。

  若干思考与建言

近年来,大陆针对台独,在国际社会与其展开了激烈较量,祭出了不同类型的惩戒措施

第一、世界卫生大会(WHA)模式。即严禁台湾当局在没有与中国大陆协商基础的情况下出席国际组织相关会议。

第二、圣多美与普林西比模式。即与中国大陆建交或复交的前提,必须先与台湾断交,要求其断绝与台湾一切官方往来的模式。

第三、尼日利亚模式。即禁止使用中华民国字样称谓,将台湾在该国的派驻机构逐出该国首都,禁止该国与台湾当局发展任何实质的官方关系模式。

第四、斐济模式。即要求与中国大陆建交国撤销实质具有政治意涵驻台机构的模式,包括名称、活动范畴及内涵。

第五、越南模式。即在中国与越南签署的《中越联合公报》中,越南重申坚定奉行一个中国政策,支持两岸关系和平发展与中国统一大业,坚决反对任何形式的台独分裂活动,不同台湾发展任何官方关系的立场。

自去年起,台湾当局以疫谋独,在欧洲、南美洲地区加大了拉拢与中国大陆建交国以及欲与台湾断交所谓邦交国的力度,以图在上述地区制造关系突破的假象。

【中国之春文会】编务组   2023年12月25日

 


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