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  中國之春文會 ARTICLE ALLIANCE FOR CHINA SPRING 中華民國一一四年十一月 （第十一期） 編 撰： 文會 編輯組 編 委：（按拼音第一音排列） 程幹遠  封從德  傅申奇  胡福慶  孔識仁  林牧晨   劉 泰 任松林  孫   雲  熊  焱  鄔萍輝  吳   倩  徐英朗   徐 沛 羊   子  張偉國  鄭   源  朱虞夫 美國麓鹿出版社 www.lulu.com Copyright 2025.11 First Edition Title /ChinaSpring Subtitle/…

《中國之春》雜誌是由王炳章等人於 1982 年底創立的海外第一份抵抗共産專制 的刊物，並由此而在 1983 年召開了“中國之春運動世界代表大會”，產生了海 外第一個反對派組織：中國民主團結聯盟【民聯】。【中國之春】成為民聯主管 的刊物。1993 年中國民主團結聯盟與中國民主陳線合併，並組成了中國民主聯合陳線 （民聯陳），【中國之春】即由民聯陳負責主辦。此後，【中國之春】受組織 系統的變動等因素影嚮，最後於 2004 年停刊，幾經周折，今由原民聯陳成員 （包括 社長,董事，主編等）及幾位中國之春民主運動資深骨幹同聲合意，準備 捐資重啟【中國之春】，更新為【中國之春】文會印刷版， 該正式出版物將通 過全球發行，並擬更新宏旨，擴展格局，讓新版【中國之春】文會成為以文會 友、交流政見的公眾平臺，以順應“時代革命”之潮流，以宣傳光復中華民國 之偉業。 本刊主要由同仁供稿，並精選彙編系列資料和文選。尤其是以專題彰顯忠烈英 傑的事蹟。殉道者的血歷來是復興的火種，會激勵後繼者滿血復活中華之魂。 讓我們在光復中華民國的歷史潮流中重新出發，以謙卑仁愛之心，昭告鄉親父 老，認祖歸宗，承前啟後；以勇毅堅韌之志，呼喚同仁道友，犁庭掃穴，風雲 聚會；以應浩蕩壯闊的時代革命洪流！ Copyright 2026.2 First Edition Title /ChinaSpring Subtitle/ Issue 12 Author/ChinaSpring Editor-in-Chief/WenHui Cover Design/Xiao Bing Originalpackge Design/Mai Wang Publisher/Lulu press inc President/Bob Yong Address/627 Drive Suite 200,300 Morrisville NC27560 Telephone/844 2120689 Email/Shop.ma@ymail.com ISBN 978-1-300-72531-2 Visitus at:www.lulu.com Printed in…

          ——雙堆集戰役爆發，「王師在陸」格局的終結 1948年11月22日，是黃百韜將軍突圍失敗殉國的日子，也是淮海戰役關鍵—役——雙堆集戰役爆發。主戰場在安徽宿縣北部至靈璧、蒙城一線，共軍以數十萬兵力合圍國軍黃維第十二兵團。雙堆集地勢平坦，在隴海與津浦鐵路交會區北側，是蘇皖魯豫結合部的戰略樞紐，也是國軍南北交通的命脈。一旦失守，國軍便無法撤回長江防線、完成第二梯隊布防。國軍欲以徐蚌線固守，以黃百韜、黃維、杜聿明三大兵團形成「北防、東阻、南固」之格局，但黃百韜第七兵團在碾庄圩全軍覆沒後，使戰局驟變，黃維兵團布陣未成即被迫孤軍深入，在雙堆集被圍。國軍雖以空投補給，但天氣惡劣受阻，兵團陣地被分割成十餘孤點，儘管全軍將士浴血奮戰，鏖戰數十日後於12月中旬還是全線崩潰。此役決定了淮海戰役的敗局，也使國軍最具戰力的機械化主力覆滅，并丧失了重建華東、中原防線的可能。隨後杜聿明兵團於陳官莊失守，國軍在長江以北全線坍塌，再無可能整合兵力利用長江天險固守。 從歷史反思而言，雙堆集最深刻的意義在於：它徹終結了第一層次「王師在陸」「劃江而治」的格局。 若國府在東北失利後能參照八年抗戰經驗，果斷放棄華北、集中力量固守長江，歷史將走向另一軌跡。美蘇兩國內部當時都曾提出「南北中國分治」的設想，如同南北韓、東西德的格局。若能成功退守長江，以南方的經濟基礎與憲政制度為依託，南北中國必將在制度、經濟、治理層面展開競爭，其優劣十年內即可分明。在這種格局下，中華民國不僅能保存國力，而且具備條件在時機成熟時「揮師北上」，實現憲政中國的統一。 然而雙堆集的失敗，使長江以北數十萬精銳盡失，「王師在陸」第一層次格局「劃江而治」徹底破滅；淮海戰役的重創亦使第二層次「王師在陸」「島嶼堡壘 + 大陸游擊」格局難以形成，國府最終被迫退至島嶼防禦。此役不僅改變抗共戰爭走向，更使中華民國失去在大陸維持憲政與自由制度的最後機會，使中原大地淪於馬列政權七十餘年。 雙堆集既是軍事失敗，也是歷史轉折，令中華民國由統一國家跌入孤懸海上的自由堡壘，成為中華民族史上最深痛的遺憾之一。 中華民國公民聯盟 民國114年11月22日 聯絡我們：zhhminguo@gmail.com

1945年抗戰勝利後，中華民國進入國家重建的時期。北伐終結了軍閥割據，但訓政卻因日寇侵華而延宕。孫中山在《建國大綱》中所描繪的「軍政—訓政—憲政」三階段國建路線，至抗戰勝利時方能繼續推進。1946年11月15日，制憲國民大會在南京國民大會堂正式開幕，這不僅象徵訓政時代的終結，也標誌中華民國正式邁向憲政中國。 開幕當天，張群代表國民政府致詞，強調製憲的目的在於保障人民自由、確立權力分立，並依孫中山遺教完成國家的現代化道路。 代表們來自全國各省、市、蒙古、藏區及海外僑界，具有廣泛代表性，反映了當時中華民國是一個幅員廣闊、結構多元的國家。大會持續至12月25日，憲法三讀通過，定名為《中華民國憲法》，次年元旦公布，1947年12月25日正式施行。中華民國完成了從革命到憲法建國的重大轉折。1946年的11月15日是大陸時期「憲政中國的起點」，其後不論遭遇何種挫折，此一憲政法統至今沒有中斷。 中共參與了早期制憲過程，參與政協會議並提出「政協憲草」版本，但拒絕出席制憲國大。中共在制憲階段仍承認國民政府的法統，但在「行憲階段」徹底拒絕參與選舉與憲法實施，轉而發動全面顛覆憲政中華民國的戰爭。這形成鮮明對照：中共「參與制憲、拒絕行憲」，而中華民國則堅持憲政路線並在戰後繼續推動民主政治的實現。這充分說明，中共是共產外來勢力的化身，旨在消滅中華正統的亞洲第一個共和國。其政權是殖民統治的現代版。 1949年中央政府遷台後，《中華民國憲法》並未廢止，而是在中華民國自由地區的台澎金馬繼續適用。雖然，不得已凍結了部分條款，但自由地區自 1950年代起逐步建設的「自由中國」，其政治制度的穩定、反共立場的確立，及以後結束戡亂實施憲政的成功，都奠基於1946年制憲國大。自由地區的憲政與反共復國理念，其法統根源既來自孫中山的建國方略，也來自1946年這一場在南京正式展開的制憲工程。 因此，11月15日不僅是中華民國進入憲政的起點，更是貫通大陸與台灣、連接北伐統一與戰後憲政歷程、影響中華民國延續與發展的一條重要時間軸。南京國民大會堂的開幕禮聲起，一個以自由、代議、憲政為核心的國家在此定型，這是自由地區延續的中華民國法統、維繫自由中國精神的根本依據。 中華民國公民聯盟 民國114年11月8日 聯絡我們：zhhminguo@gmail.com

 抗戰勝利後國民政府回到南京   1945年抗戰勝利，中國迎來了民族的解放，但也陷入新的政治危機。國共兩黨對戰後國家前途的追求完全不同。中華民國政府主張以憲政統一全國，推進政治現代化、軍隊國家化。而中共實質是共產幽靈在中國借屍還魂的產物，以「新民主主義革命」為幌子，堅持以槍杆子建立其所謂「無產階級專政」的一黨專政體制。所以「軍隊國家化」對中共來說是根本不能接受的。 受中共「紅色中國」宣傳的影響，部分駐華記者、斯諾一類的紅色作家以及所謂「中國通」學者認為，中共代表著貧苦農民的改革力量，而國民政府腐敗無能、脫離民意。彼時美國政界與輿論對中共及中國局勢的理解相當偏頗。所以，美國政府希望通過調停來解決不可避免的衝突。對蔣中正和國民政府帶有強烈偏見的美國總統特使馬歇爾，1945年底抵華，擔任國共談判的主要斡旋者，但偏袒中共，而對蔣介石領導的政府缺乏信任。                 馬歇爾被中共忽悠 大幅度裁撤國軍 共軍悄悄發展壯大 1946年秋，戰事緊張，國際社會普遍呼籲和平。11月8日，蔣介石以中華民國政府主席身份宣布全國停火，表明中華民國爭取和平的願望和努力，並友好回應美國的勸和。此舉也向國際社會展示國府的誠意與理性，盼藉此維持美國支持並爭取談判主動。然而，本質上的根本對立是無法調和的，中共雖口頭響應，但絕不會放棄實現其所謂的「共產主義」理想。戰火再起！ 在整個調停過程中，馬歇爾希望雙方「軍隊國家化」，但在實際過程中對中共寬容，卻對國府施加巨大壓力。他相信政治協商可化解軍事對抗，卻不理解意識形態的根本衝突。蔣介石雖屢次妥協，但無法在國家統一與主權問題上讓步。所以停火命令也不能最終執行。 這場調停是中國近代史的一個轉折點。馬歇爾和美國政府的政策誤判，導致美國在關鍵階段減少對中華民國的軍事援助，削弱了國府在抗共戰爭中的戰略優勢。對其後的局勢惡化，和1949年國民政府退據台灣，有直接的關係。 1946年11月8日的停火命令，顯示了蔣公和國民政府爭取和平的最後一次努力，也反映出美國對中國命運的深遠影響。它給世人以啟示：外力的調停若缺乏對現實與價值差異的清晰認知，往往難以達成目標，甚至事與願違！ 停火命令是蔣公忍辱負重表達的善意，而偏差的調停是歷史悲劇的引信！     中華民國公民聯盟 民國114年11月8日 聯絡我們：zhhminguo@gmail.com

  台灣光復節 ——與中華民國收復台灣的歷史意義 1945年10月25日，是中華民國歷史上具有深遠意義的一天。這一天，代表中華民國政府的陳儀將軍在台北公會堂（今中山堂）主持受降典禮，正式接受日本台灣總督安藤利吉代表日本政府的投降。典禮現場莊嚴肅穆，台上懸掛著青天白日滿地紅的國旗，象徵台灣與澎湖群島在歷經五十年的日本殖民統治後，終於重回中國的懷抱。這一天被民國政府定為「台灣光復節」，成為象徵民族復興與國家統一的重要紀念日。 台灣光復並非偶然事件，而是國際正義與抗戰勝利的成果。早在1943年第二次世界大戰期間，中華民國與美國、英國領袖在埃及簽署《開羅宣言》，明確規定：「日本所竊取於中國之領土，例如滿洲、台灣、澎湖群島，歸還中華民國。」 這一宣言首次在國際層面確認台灣應歸屬中國的原則。1945年7月發佈的《波茨坦公告》再次重申，《開羅宣言之條件必將實施》，日本若不投降，將遭受徹底毀滅。日本於同年8月15日宣布無條件投降，並於9月2日簽署降書，正式承認同盟國的條件。中華民國作為主要戰勝國之一，受命代表同盟國在台灣地區接受日軍投降，遂有了1945年10月25日的受降儀式。這一過程，構成了中華民國恢復台灣主權的國際法與現實基礎。 受降之後，中華民國政府在台灣設立「台灣省行政長官公署」，以陳儀為首任行政長官，負責軍事與民政接管工作。翌年，台灣正式恢復使用中文教育、中華民國貨幣與行政制度，國旗重新飄揚在台灣的土地上。1947年中華民國憲法頒布後，台灣省成為憲法所明定的省級行政區之一，進一步確定了台灣在國家體制中的法理地位。 然而，光復後的台灣也經歷了轉型陣痛。長期的殖民統治使社會結構、語言與文化產生隔閡，加上戰後行政體制重建不易，社會矛盾無法避免。儘管如此，光復節所象徵的主權恢復與民族統一，仍是中華民國現代史的重要轉折點。它不僅代表一個時代的終結，更象徵中華民族在抗戰勝利後重新掌握自身命運。 從國際關係的角度看，《開羅宣言》《波茨坦公告》及日本降書共同確立了台灣「歸還中華民國」的國際法依據；從國家發展的角度看，光復節奠定了台灣在中華民國體制中的政治地位，也為日後台灣成為自由民主基地提供了歷史起點。 因此，1945年10月25日這一天，不僅是台灣脫離日本殖民統治的日子，更是中華民國重新確立國家主權、確立台灣作為中華民國一個省份的地位、實現領土完整的象徵。 當下，在中華民國現政府拱手把中國的正朔送給中共，只有「台灣」敘事的時候，特別要記取以上的歷史事實。提醒世人：中共政權的性質，就是「異族入侵」的現代翻版。就像是外來病毒入侵中華文明的身體。它無法代表中華民族的精神血脈，更無資格承接「中國」的正統性。中華民國才是正統的中國！台灣是中華民國的一個省！ 中共國的潰敗和中華民國的復興都是不可避免的！ 中華民國公民聯盟 民國114年10月 聯絡我們：zhhminguo@gmail.com    

              完成未竟革命 重建中華民國      慶祝中華民國國慶 每年的十月十日，國人都會想起武昌城頭那聲震撼百年的槍響。辛亥革命推翻滿清專制，建立亞洲第一個民主共和國──中華民國。這不僅是國族翻身的里程碑，更是中華正統的體現。中華民國是近代中國人民反抗異族專制、追求民族獨立與自由的結晶；它不是外來勢力的恩賜，而是無數先烈以鮮血換來的現代國家。相較之下，中共政權則是馬列幽靈借屍還魂的產物，乃「異族入侵」的現代翻版，其根源與精神皆脫胎於外來意識形態，與中華文化正統格格不入。因此「反共復民」是歷史的必然，台灣曾經是反共基地。 然而，歷史走到今日，中華民國的光輝卻在台灣島上被湮滅，反共基地已不復存在。民進黨政權以「台獨」為目標，將中華民國視為過渡外衣，實則謀求切斷民族根脈；而國民黨在「反攻大陸」無望後，未能及時轉型，發起一場以制度、文化、道德等各方面與中共競爭的「新北伐」，反而矮化自我，退縮為「華獨」以自保。於是，中華民國的實質被閹割、被拋棄。「南望王師」的時代終結，中華民國台北政權不再把重返大陸、收復失土作為戰略願景。 但必須強調，「反共復民」不是一次簡單的政權更替，而是一次文明意義上的重建。它強調的不僅是推翻暴政，更是恢復憲政與共和。因此「反共復民」的使命，不依賴於「南望王師」的地緣戰略構想。 從台灣渡海北上的軍事北伐可以無疾而終，但中華民族復興的歷史使命，卻永遠不會消失。中華民國作為辛亥革命的產物，它的正統制度與文化根基，註定要回歸大陸本土，才能完成「未竟之國民革命」。因此，我們明白：今日的關鍵不是「能否從台灣北伐」，而是「如何在淪陷區大地上重建中華民國」。這是「王師在陸」時代的真正開啟。 誠然，中華民國在台灣已被閹割，但它從未被消滅。它是歷史的正朔，是中華民族民主革命的唯一合法延續。大陸人民遲早會與台灣的有識之士攜手，重建本該屬於全體中華兒女的中華民國，恢復其原本的面貌。那將不僅是形式上的復名，而是制度、文化與道德的全面重建──讓中華民國真正回到它的初衷：以民族獨立為根基，以民主共和為軸心，以民生幸福為使命。 重建中華民國，是全體中華兒女不可推卸的責任。 從大陸到台灣，從港澳到海外，只要炎黃子孫心中仍有民族尊嚴，就必須重新舉起孫中山的旗幟，完成那場「未完成的革命」。唯有如此，中華民族才能徹底擺脫專制幽靈的控制，重新屹立於世界的東方。 在這個國慶日，我們深信：中華民國不僅是一段過去的歷史，也是中國人的驕傲，更是我們共同的未來！當大陸與台灣、海內與海外的中華兒女團結一致，民主共和的星火終將再度燃遍神州大地。那一日，中華民國必將重光，辛亥先烈的遺志也將真正實現。 中華民國公民聯盟 民國114年10月 聯絡我們：zhhminguo@gmail.com     在慶祝國慶的時候，讓我們重溫一下蔣公在六十周年國慶 《告全國軍民同胞書》 讓我們再聆聽一次蔣公的遺願 「國父說：「世上任何民族，當其孕育新生之機能，往往經過極端危險困苦之階段。其卒獲濟於艱難，又罔不由九死一生之決心，任宏遠巨大之事業。」當此揭開中華民國新的七十年代革命復國「孕育新生之機能」的時候，亦就正是我們「經過極端危險困苦之階段」「以九死一生之決心」，光復大陸，削平大難，再造辛亥革命光輝勝利的大時代！」 《中華民國六十年國慶紀念告全國軍民同胞書》 1971.10.10 全國軍民同胞們：國父領導國民革命，艱難締造中華民國，自辛亥年武昌起義之後，全國響應，「民國新基，於是始奠」，到今天已經整整六十年了。這六十年來，中正與我全國軍民，實無日不奉獻其心力、血忱於保衛中華民國，維護革命大業。根據此六十年革命開國、北伐統一、剿匪抗戰，由軍政進於訓政，又進於民主憲政的歷史發展，來證驗，來體察，大家都篤信國父所手創的三民主義，乃永恆不滅的慧燈，亦就是人群理性必然的歸趨。 深信優秀的民族文化與傳統精神，乃中華民國所賴以始終不為邪惡勢力搖撼毀傷的基石；更確信革命形勢愈益險惡，革命者必愈益奮進，勝利成功亦就必愈益澈底，愈益光輝。所以不論國土一時如何被割裂篡奪，法理一時如何被曲解湮沒，而人心之所託命，乃始終是我們這唯一的國民革命中心主導。這原是六十年來國父的信念「有志竟成」精誠大義之所感召。 雖然，今天的世界，正深陷於邪正不分，善惡不明，以黑為白，積非成是，充滿貪婪、迷妄、騷亂的痛苦時代，有些人們且已喪失了道德的勇氣，其所看見的，只是邪惡的囂張得勢，而蔑視正義的苦撐激勵；並不惜淪為叛逆、詐偽、侵略、恐怖、窯洞山寨毛賊土匪之僕從，而無視於一個優秀民族在被迫害中呼號控訴、誓死反抗的自由意志。 實在，我們海內外七億同胞在精神上原是一個絕對的統一體！共匪就是這七億同胞的血仇死敵，中華民國政府才是這七億同胞自由的願望，和道義的信心定力。國際姑息份子，雖無視於我們民族的潛在光熱，但在自由正義上，卻不能不承認我們是這個時代中大無畏的中流砥柱！ 今天自由基地軍民，在如此騷亂劇變、危疑震撼的世界形勢之前，不但絕不氣浮心動，且又能在堅苦中強固奮發，突破黑暗，傳播光明，這就是處變不驚、莊敬自強，「以堅忍為要旨」、「養成國民建設的能力」有力的體現！ 今天海外僑社僑胞，學人學生，普遍的仇匪愛國行動，激昂熱烈，不可奪志，不為勢劫，尤其表現了「同天下之仇，同天下之憂」，中華民族「申大義於天下」誠摯純潔的光榮特質！ 今天大陸同胞，絕不因國際姑息矛盾的迷霧，一時掩蓋住了奸匪毛賊的血腥罪惡，而觀望疑慮，他們不斷爆發反抗，他們繼續奔向自由，毛賊的回光反照迷惘不了他們，刺刀槍口恐嚇不了他們，河嶽海峽阻隔不了他們，這亦就正是「證明其為不可亡之國」活生生的確證！ 國父說：「世上任何民族，當其孕育新生之機能，往往經過極端危險困苦之階段。其卒獲濟於艱難，又罔不由九死一生之決心，任宏遠巨大之事業。」當此揭開中華民國新的七十年代革命復國「孕育新生之機能」的時候，亦就正是我們「經過極端危險困苦之階段」「以九死一生之決心」，光復大陸，削平大難，再造辛亥革命光輝勝利的大時代！ 眼前全國軍民就都已激發其自救救國強烈的責任感！任何強權的縱橫捭闔，皆不能屈服這一優秀民族為公理正義而奮鬥的義戰之志節；我們從不因一時的困辱難堪，憤戾失色！只此志此心，不憂不懼，一時的困辱，即所以換取國家民族永恆的光榮；國家之輕重，並不在於國際的如何衡量，而在於自己之能否重視其一己之人格與奮鬥精神，「由艱困而復興」；我祈禱也篤信這個世界，會立即回向正義，回向自由，回向光榮的真和平，放棄屈辱的假和平！因為人性是不可能長久被迷失的；人們求生存、爭自由的願望，是與生俱來的；更因為我們三民主義的慧燈，在人性迷失中照耀呼喚，從不懈怠、從不頓挫的原故。 軍民同胞們！國父開國的精誠，是「有志竟成」；我們所持以復國的精誠，亦就是「有志竟成」。以自己主觀的精誠、慧力、決心，結合國民獨立不撓的精神，以轉移並改造這個客觀的、姑息的、惰性的變局！總之，大家必須隨時保持強固不拔的警戒，亦就是「戒慎而不恐懼」！大家必須密切注視敵人和時代後面俄頃呼吸的大變化，應變制變，這亦就是「鬥志而不鬥氣」！ 同胞們！這是一個全體一致、苦撐堅忍、獨立自強、努力奮鬥的時代；亦就是我們繼承辛亥革命先烈遺志，保衛中華民國主權，發揚我們國父國民革命精神，實行三民主義，來慶賀中華民國開國的偉大紀念，並預祝七十年代光復大陸之光榮、勝利、成功。 現在我們來一齊高呼：辛亥革命精神萬歲！自由正義勝利萬歲！三民主義萬歲！中華民國萬歲！

今天是世界反法西斯戰爭勝利日，也是中華民國抗日戰爭勝利八十周年紀念日，中華民國公民聯盟發布紀念文告 紀念反法西斯戰爭勝利八十周年 ——銘記中華民國的歷史貢獻     2025年，是世界反法西斯戰爭勝利八十周年。在這場人類歷史上規模空前、犧牲巨大的戰爭中，無數國家和民族為了自由與和平共同奮戰，最終擊敗了法西斯侵略勢力，維護了世界的尊嚴與正義。在東方戰場上，中華民族浴血奮戰十四年，成為世界反法西斯戰爭的重要組成部分。而在那段烽火連天的歲月里，中華民國政府和軍民的英勇抵抗，書寫了中華民族抗擊外侮、保衛家園的光輝篇章。 自1931年「九一八事變」以來，日本帝國主義便開始蠶食中國東北。中華民國政府雖在內憂外患中步履維艱，但東北軍與地方義勇軍依然奮起抵抗，拉開了中國抗戰的序幕。1937年「七七事變」後，中華民國毅然宣布全國抗戰，拒絕妥協與屈辱。從盧溝橋到淞滬會戰，從台兒庄到武漢會戰，中國軍隊用血肉之軀阻擋了日軍的鐵蹄，使侵略者的「速戰速決」計劃徹底破產，為世界反法西斯陣營贏得了寶貴時間。 在正面戰場上，國民革命軍與日軍展開了二十二次大型會戰與上千次戰役戰鬥，付出三百五十萬軍人的生命代價。淞滬會戰中，中華民國軍隊在裝備和火力嚴重劣勢的情況下堅守三個月，牽制了日軍精銳主力；台兒庄大捷更是極大鼓舞了全國士氣。與此同時，中國的遠征軍在緬甸戰場與盟軍並肩作戰，切斷日軍的物資運輸線，支援東南亞反法西斯力量。 在國際外交舞台上，中華民國作為世界反法西斯四大國之一，積极參与國際合作。國民政府派出代表參加開羅會議，與美英領導人共同商討戰後亞洲秩序，並明確提出收回被日本侵佔的中國領土。中華民國的長期抗戰不僅贏得了國際社會的尊重，也使中國在戰後成為聯合國創始會員國和安理會常任理事國，奠定了中華民國在國際事務中的重要地位。 更重要的是，中華民國時期的抗戰精神匯聚了全民族的戮力同心，前線將士浴血奮戰，後方民眾全力支持，海外華僑也積極捐輸支援。這種團結與犧牲，不僅支撐了十四年的持久抗戰，也在精神上塑造了近代中國人的民族認同與自信。 今天，當我們紀念反法西斯戰爭勝利八十周年時，   不僅要緬懷那段歷史，更要正視中華民國在戰爭中的貢獻與意義。   正是無數先烈的流血犧牲，才譜寫了近代史上中華民族的榮耀。歷史不應被遺忘，功績不容被抹去。無論時代如何變遷，中華民國在反法西斯戰爭中的付出與擔當，永遠是世界歷史的重要篇章。 八十年過去，戰爭的硝煙早已散去，但歷史的回聲仍在耳畔回蕩。銘記歷史，是為了面向未來；緬懷先烈，是為了再鑄民國的輝煌！願我們在新的世紀里，繼承那份不屈與擔當，讓反法西斯精神繼續照亮中國人前行的道路。   中華民國公民聯盟 民國114年8月 聯絡我們：zhhminguo@gmail.com

紐約民國力量在法拉盛街頭展示的【國軍抗戰二十二次大會戰】二十五塊看板都在這裡，請各位耐心觀看，並提寶貴的意見！  

請轉發🙏 9月20日周六，紐約民國力量同仁，一如既往在華人聚集區法拉盛街頭，宣揚中華民國！ 中華民國有太多的人與事 是不能忘卻的功業 是應該銘記的壯舉 是催人淚下的事迹 是彪炳千秋的榮耀 20日的主題是：《紀念中華革命黨與國旗確立》和《紀念1927年9月20日中央政權重歸統一》，發送了公民聯盟印製的傳單。 同時，繼續展出中華民國國軍老兵關愛中心精心製作的國軍二十二次大會戰的宣傳看板（加上前言，一覽表和編後總共二十五幅看板） 同仁們一清早就到了圖書館門前，擺放好看板。 看照片就可以知道，看板不斷吸引了很多民眾駐足觀看，並與現場同仁熱情交談。還有觀看民眾用手機拍下看板內容。歷史的真實引起許多觀者的共鳴。民眾只要稍微看幾幅看板內容，就可以知道中共是如何的不知廉恥，欺世盜名。 傳單全文如下： 紀念中華革命黨與國旗確立 青天白日昭共和 滿地紅光耀中華 1914年，辛亥革命理想受挫，北洋軍閥專權，民主共和危在旦夕。孫中山先生於日本東京重組革命力量，成立中華革命黨，延續同盟會精神，號召志士推翻專制，重建共和。革命黨以誓言為紐帶，展現了犧牲奉獻的堅定信念。 同年9月20日，革命黨在東京會議上莊嚴決定，以「青天白日滿地紅」為中華民國國旗。紅色象徵犧牲與革命精神，青天白日代表光明進步，十二道光芒寓意時序與奮鬥不息。在孫中山看來，藍、白、紅三色，不僅是眾多國旗方案中最為美觀者。也與寓意自由、平等、博愛的法國三色旗高度契合。 這一旗幟自此凝聚了民族精神與政治正統，見證無數志士浴血奮戰。從反抗帝制，到抗日禦侮，再到守護台灣復興基地，這面旗幟始終高懸，成為自由、民主與共和的象徵。 今日回望，不僅是紀念一面國旗的誕生，更是緬懷先輩的理想與犧牲。願「青天白日滿地紅」長照天地，永勵中華兒女承續復興之志。 紀念1927年9月20日中央政權重歸統一 北伐烽煙照九州 統一典禮定乾坤 北伐烽火，始於1926，志在推翻軍閥，完成國家統一。至1927年，國民革命軍已收復武漢、南京與上海，戰果輝煌，然黨內派系紛爭，寧、漢、滬三方各自為政，政令分散，危及大業。倘若分裂不弭，則北伐必陷停滯，革命理想亦將受挫。 幸而民族存亡之際，同志同仁終能體認大義。1927年9月20日，寧、漢、滬三方於南京會合，舉行國民政府機構人員就職典禮，分裂自此告終，中央政權重歸統一。此日之舉，既穩固已有戰果，更為繼續北伐掃清障礙，開啟勝利之門。 統一之後，財政軍權得以集中，外交指揮臻於一致，軍心士氣因之振奮，民心亦隨之凝聚。此乃第二期北伐能順利展開之關鍵。翌年國軍北進，克複北平，東北易幟，全國統一，皆奠基於此。 是故，1927年9月20日，不僅是一場典禮，更是一座里程碑。它昭示國家能由分裂而歸於整合，亦奠定北伐由局部勝利邁向全面成功。此日精神，永應銘記。 中華民國公民聯盟 民國114年9月 聯絡我們：zhhminguo@gmail.com          同仁們知道：宣揚中華民國的過往榮耀很重要，但更重要的是展望中華民國的未來，要讓大陸民眾知道：過去半個多世紀以來，台灣曾是「王師在海」的象徵，承載著中國的正統和中華民國的法統。然而，隨著島內政治認同的轉型，「南望王師」的階段已經結束。但這並不意味著中華民國的法統與「反共復民」的使命已經終結。恰恰相反，隨著大陸社會矛盾日益尖銳，新的希望正在大陸本土醞釀。中華正統的延續，必然要回到大陸本土。正是在這樣的背景下，「王師在陸」的思想與力量開始在沉默的大地上逐漸萌芽，很快就將形成磅礴氣勢！在淪陷區重建中華民國的大潮即將涌動！ 遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年 翹首長嘆雲斷處，王師在陸開新篇